天使米迦勒把將來的事指示但以理，是南方王和北方王之爭戰。
巴比倫亡國後，波斯有四王（居鲁士、甘比西斯、大流士、亞哈隨魯）。至第四王亞哈隨鲁當政，被亞歷山大征服。亞歷山大死後，國家分裂為四，後來演變成南北對峙的局面，南方是埃及的多利買與北方是敍利亞的西流古，他們主要是爭奪巴勒斯坦的統治權。
北王把女兒嫁給南王多利買五世，企圖敗壞埃及。那知弄巧反拙，自己的女兒反與丈夫一起反對他。後來，他進攻地中海沿岸地區，被羅馬軍隊打敗。最後他自取滅亡，在廟中被刺（v19）。
接著是提及安提阿古四世（依比芬尼）（v21-25），他就是所指的那小角（八4），他為人卑鄙、殘忍、詭詐，先是以考言取得王位，然後開始一連串的侵略行動，主要目標仍是埃及。
於第二次的戰役中，依比芬尼沒有什麼收穫，反受羅馬駐塞浦路斯（v30「基提」）的戰船攻擊，大敗而回。途經巴勒斯坦，便遷怒於猶太人，極盡褻瀆聖殿之能事。神的百姓大遭逼迫，終於爆發馬加比之起義。在大試煉中，有許多人失去信心，有的人卻始終站立得穩。
「智慧人中有些仆倒的，為要熬煉其餘的人，使他們清净潔白，直到末了，因為到了定期，事就了结。」（v35）
反省
但以理見到這從米迦勒指示的預言，都是以戰兢的心情面對。
我們是屬於主耶穌的門徒，主耶穌應許祂必快來，末世的日子，我們定意為主宣揚真道，屬主的人就要與撒旦爭戰，你是否立志務要至死忠心為主得人，並相信祂必把生命的冠冕賜給你？
窯匠工房@油基
巴比倫亡國後，波斯有四王（居鲁士、甘比西斯、大流士、亞哈隨魯）。至第四王亞哈隨鲁當政，被亞歷山大征服。亞歷山大死後，國家分裂為四，後來演變成南北對峙的局面，南方是埃及的多利買與北方是敍利亞的西流古，他們主要是爭奪巴勒斯坦的統治權。
北王把女兒嫁給南王多利買五世，企圖敗壞埃及。那知弄巧反拙，自己的女兒反與丈夫一起反對他。後來，他進攻地中海沿岸地區，被羅馬軍隊打敗。最後他自取滅亡，在廟中被刺（v19）。
接著是提及安提阿古四世（依比芬尼）（v21-25），他就是所指的那小角（八4），他為人卑鄙、殘忍、詭詐，先是以考言取得王位，然後開始一連串的侵略行動，主要目標仍是埃及。
於第二次的戰役中，依比芬尼沒有什麼收穫，反受羅馬駐塞浦路斯（v30「基提」）的戰船攻擊，大敗而回。途經巴勒斯坦，便遷怒於猶太人，極盡褻瀆聖殿之能事。神的百姓大遭逼迫，終於爆發馬加比之起義。在大試煉中，有許多人失去信心，有的人卻始終站立得穩。
「智慧人中有些仆倒的，為要熬煉其餘的人，使他們清净潔白，直到末了，因為到了定期，事就了结。」（v35）
反省
但以理見到這從米迦勒指示的預言，都是以戰兢的心情面對。
我們是屬於主耶穌的門徒，主耶穌應許祂必快來，末世的日子，我們定意為主宣揚真道，屬主的人就要與撒旦爭戰，你是否立志務要至死忠心為主得人，並相信祂必把生命的冠冕賜給你？
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