本章起至撒迦利亞書最後一章均論到神的百姓在末日的境況及神的拯救。在第11章預言了彌賽亞的來臨及祂的被棄之後，先知撒迦利亞開始預言到彌賽亞之國度，在這國度建立前，以色列必先遭遇最後的大圍困。正在岌岌可危之際，他們開始倚靠神，向祂求助。因此，神必插手其中，幫助他們消滅仇敵 (12:1-9)。先知預言到在那時，以色列必蒙神的靈澆灌，全國悔改歸向神，為罪悲哀，每家男女各自認罪悔改 (12:10-14)。
因為以色列人肯痛悔承認自己的罪過，所以神為他們預備了赦罪的泉源，洗淨他們一切罪污，除掉一切虚假的偶像和假先知、壞行為等；假先知都必因自己所論的異象而羞愧 (13:1-6)。然而，餘民之信心仍需要大受煎磨，全國將有三分之二國民被殺害，神要磨練他們如同煉淨銀子、試煉金子一様。然而，神必使他們得最後勝利。在試煉之後，彌賽亞便會再來。
反思：
神的憐憫、赦免和潔淨的能力源源不絕。經文中出現的泉源（13:1）就像那湧流不盡的泉水，從聖殿流出（結47:1），象徵神不止息的赦免。耶穌說他是活水（約4:10-14），充分表達了當中的意思。你在靈裏干渴嗎？你需要神的赦免嗎？你願意常常喝這活水嗎？
經文提到只有三分之一的人存留下來（13:9）。這三分之一是整體的一小部份，在以色列的歷史中，無論何時，就算全國都反對神，也總有一些人仍然信靠跟隨祂。這些「餘民」在困境中飽經鍛練，像金銀經過烈火冶煉一樣。要成為少數順服神的「餘民」，我們一定要警醒謹守、專心 跟從主，不管大多數人如何。到那日，我們必能像經過火煉淨的金銀，純淨而更像基督。
窯匠工房@油基
因為以色列人肯痛悔承認自己的罪過，所以神為他們預備了赦罪的泉源，洗淨他們一切罪污，除掉一切虚假的偶像和假先知、壞行為等；假先知都必因自己所論的異象而羞愧 (13:1-6)。然而，餘民之信心仍需要大受煎磨，全國將有三分之二國民被殺害，神要磨練他們如同煉淨銀子、試煉金子一様。然而，神必使他們得最後勝利。在試煉之後，彌賽亞便會再來。
反思：
神的憐憫、赦免和潔淨的能力源源不絕。經文中出現的泉源（13:1）就像那湧流不盡的泉水，從聖殿流出（結47:1），象徵神不止息的赦免。耶穌說他是活水（約4:10-14），充分表達了當中的意思。你在靈裏干渴嗎？你需要神的赦免嗎？你願意常常喝這活水嗎？
經文提到只有三分之一的人存留下來（13:9）。這三分之一是整體的一小部份，在以色列的歷史中，無論何時，就算全國都反對神，也總有一些人仍然信靠跟隨祂。這些「餘民」在困境中飽經鍛練，像金銀經過烈火冶煉一樣。要成為少數順服神的「餘民」，我們一定要警醒謹守、專心 跟從主，不管大多數人如何。到那日，我們必能像經過火煉淨的金銀，純淨而更像基督。
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