我們今天讀到峰廻路轉的四章經文，讓我們看到猶大人的神正掌管一切，縱然整卷以斯帖記沒有一個“神”字或提及耶和華的名。
斯4：14-17是重要的段落，不但時以斯帖蒙揀選，更是神的猶大人的眷顧，因她 “若是緘默不言，猶大人必會從別的地方得著解救！” 就如 “誰知你得了王后的位分，不是為了挽救現今的危機嗎？“，都表達出背後有著行作萬事的神。
以斯帖吩咐人回覆末底改說： “你要去，把書珊城所有的猶大人都召集起來，為我禁食三天，就是三日三夜不吃不喝；我和我的婢女也要這樣禁食。然後我就違例進去見王；我若是死，就死吧。” 不但是信心、更是順服。
事情的成就，是神與人的配搭。不但是由於以斯帖的委身、勇敢、族人的配合與人的智慧，也是神的安排 （6：1-3）。猶大人的禁食禱告，也是重點之一。
哈曼的計謀，反自陷其中，最終反成了自己的滅亡與猶大人的得勝，而忠信的末底改也得著尊榮。
當中，我們也不要忽略一些小人物如外邦太監哈他革和哈波拿，他們忠誠的配合，使事情得以成就。這也讓我們看到，耶和華神的安排一切。
耶和華是行作萬事的神，是眷顧屬衪的子民，並且是得勝和拯救的主，這是以色列普珥節背後所記念的實質。
今天，我們怎樣經歷這位神？
窯匠工房@油基
斯4：14-17是重要的段落，不但時以斯帖蒙揀選，更是神的猶大人的眷顧，因她 “若是緘默不言，猶大人必會從別的地方得著解救！” 就如 “誰知你得了王后的位分，不是為了挽救現今的危機嗎？“，都表達出背後有著行作萬事的神。
以斯帖吩咐人回覆末底改說： “你要去，把書珊城所有的猶大人都召集起來，為我禁食三天，就是三日三夜不吃不喝；我和我的婢女也要這樣禁食。然後我就違例進去見王；我若是死，就死吧。” 不但是信心、更是順服。
事情的成就，是神與人的配搭。不但是由於以斯帖的委身、勇敢、族人的配合與人的智慧，也是神的安排 （6：1-3）。猶大人的禁食禱告，也是重點之一。
哈曼的計謀，反自陷其中，最終反成了自己的滅亡與猶大人的得勝，而忠信的末底改也得著尊榮。
當中，我們也不要忽略一些小人物如外邦太監哈他革和哈波拿，他們忠誠的配合，使事情得以成就。這也讓我們看到，耶和華神的安排一切。
耶和華是行作萬事的神，是眷顧屬衪的子民，並且是得勝和拯救的主，這是以色列普珥節背後所記念的實質。
今天，我們怎樣經歷這位神？
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