8-10章以斯拉在住棚節恭讀上帝律法，與百姓重新立約，可謂整卷民希米記的高潮所在。11-12章尼希米分配入住耶路撒冷城內以及住在城外的分地，並安排祭司和利未人的住處。這有點像約書亞進入迦南後為十二支派及利未人分配領土的記載 (書14-22章），縱使經過亡國被擄歸回後的十二支派如今雖只剩下猶大支派，然而昔日進入迦南美地的重要記憶與傳承，似遠還近、失而復得，深信重返舊地的百姓定必百般滋味在心頭。
反思：
亡國多年後重返故地重建信仰群體，談何容易？面對外敵勢力阻攔，百姓軟弱崩壞，以斯拉民希米迎難而上，重建聖殿、重建聖城、重建聖民、重申律法、重述上帝子民的傳承和記憶，猶太民族雖然失去了他們所看重的一切，如人世間的國家和君主，卻抓緊了上帝的原來的應許，也煉淨了他們的信心。
今天香港面對史無前例的嚴峻考驗，來得不易的百年基業，原來可以變得如此脆弱，實實在在超出每一個香港人的可以想像。在百年一遇的歷史當下，作為信徒的我們看重的是甚麼？抓緊的是甚麼？擔憂的是甚麼？萬一真的會失去一些我們看以為重的東西，可相信這是對我們的煉淨嗎？
窯匠工房@油基
反思：
亡國多年後重返故地重建信仰群體，談何容易？面對外敵勢力阻攔，百姓軟弱崩壞，以斯拉民希米迎難而上，重建聖殿、重建聖城、重建聖民、重申律法、重述上帝子民的傳承和記憶，猶太民族雖然失去了他們所看重的一切，如人世間的國家和君主，卻抓緊了上帝的原來的應許，也煉淨了他們的信心。
今天香港面對史無前例的嚴峻考驗，來得不易的百年基業，原來可以變得如此脆弱，實實在在超出每一個香港人的可以想像。在百年一遇的歷史當下，作為信徒的我們看重的是甚麼？抓緊的是甚麼？擔憂的是甚麼？萬一真的會失去一些我們看以為重的東西，可相信這是對我們的煉淨嗎？
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