42:1-20 耶和華的使者繼續帶領先知去參觀向北到外院，再到供祭司使用的聖屋，當中包括他們用膳之地方，擺放至聖物的地方，及提供祭司更換供職衣服的地方。
整個聖殿也是從俗地分別出來，有分別為聖的意思。
可見祭司的生活及整個建築也有這意味。
反省：今日，我們如何看分別為聖殿，是抽離現實，自成一角；還是我們被分別出來，是因為我們被召本是離開俗世的價值，拒絕與世界妥協。
43:1-23 曾經離開了聖殿屬主的榮光，現在從東方重現聖殿，更充滿了聖殿。就如君王回歸寶座之上，啟動了建築物的生命力，令她成為真正的聖殿因為主在其中。另外，上主也提醒祂子民以色列要履行殿的法則：「殿在山頂上，四圍的全界要稱為至聖」。建立的祭壇及獻祭的行動也是按祂的要求而非人的渴想，追求祂的喜悅而非人的心意。
反省：仍信靠上帝榮耀會回來，是有殿的法則，不是殿內而是向四周發出影響力，聖殿成為中心，上主就是中心的核心，而奉獻乃為耶和華的喜悅，不是為滿足人的私慾。
弟兄姊妹，今日的教會其重要不在乎宏偉的外觀，乃是信徒有否實踐上主聖道而帶來感染力及影響力，令主的榮光向四周顯現，令所有人信服。
窯匠工房@油基
整個聖殿也是從俗地分別出來，有分別為聖的意思。
可見祭司的生活及整個建築也有這意味。
反省：今日，我們如何看分別為聖殿，是抽離現實，自成一角；還是我們被分別出來，是因為我們被召本是離開俗世的價值，拒絕與世界妥協。
43:1-23 曾經離開了聖殿屬主的榮光，現在從東方重現聖殿，更充滿了聖殿。就如君王回歸寶座之上，啟動了建築物的生命力，令她成為真正的聖殿因為主在其中。另外，上主也提醒祂子民以色列要履行殿的法則：「殿在山頂上，四圍的全界要稱為至聖」。建立的祭壇及獻祭的行動也是按祂的要求而非人的渴想，追求祂的喜悅而非人的心意。
反省：仍信靠上帝榮耀會回來，是有殿的法則，不是殿內而是向四周發出影響力，聖殿成為中心，上主就是中心的核心，而奉獻乃為耶和華的喜悅，不是為滿足人的私慾。
弟兄姊妹，今日的教會其重要不在乎宏偉的外觀，乃是信徒有否實踐上主聖道而帶來感染力及影響力，令主的榮光向四周顯現，令所有人信服。
窯匠工房@油基
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