於廿章，亞述王西拿基立攻打耶路撒冷（主前701年）之前，當時希西家在病危中哀求神醫治他。神應允他的禱告、加增他15年壽數，並答允保守耶路撒冷不致被亞述攻陷。
希西家疾病應發生於主前702年，神使日影倒退十度，以證實祂必使希西家康復。
神賜恩希西家使他康復，然而，在巴比倫王比羅達巴拉旦，背叛亞述，來探望希西家，欲與希西家結盟，希西家接見他，顯示他對巴比倫的聯盟有興趣，於這事上，希西家並沒有求問神的旨意，不單如此，他更向使者展示國中一切的寶物，這大概是出於他的驕傲（参代下三十二25、31）。
神的審判臨到，宣告猶大將來被擄的收場。
希西家因重病苦求神的幫助，但在考慮與另一國家結盟的事上沒有尋求耶和華的旨意，不單如此，更把國中一切的寶物展示给外國使者看，大多數是顯示自己國富家強，是驕傲的表達。最後，神的審判臨到。
你是否有經歷與神的關係「有事鍾無艷，無事夏迎春」於逆境的日子苦苦哀求神，風和日麗；順境的日子就背棄神，不尋求祂的心意，一味自我中心，我行我素，你願意神的怒氣發作，作出審判，抑或，你願意凡事順服聖靈，常經歷祂的平安與祝福？
廿一章， 希西家死後，他的兒子瑪拿西作王，他效法迦南人和北國亞哈家去事奉假神，甚至在聖殿中設立偶像和祭壇，以致神對猶大國的怒氣總不止息。
本章不斷重複，瑪拿西「行耶和華眼中看為惡的事」，亦使猶大人陷在罪裡，猶大人没有遵守耶和華的誡命，律同樣招來亡國的收場。
後來，瑪拿西雖然罪大惡極，但仍有好的收場，這大概因為他後悔改歸正（代下三十三12-16）。
至他兒約西亞作王，他全心全意遵守神的律法，在列王中他所施行的改革來得最徹底。其事蹟待續。
反省
神在列王紀上下中，不住提及列王的興衰，乃是由於他是否選擇跟隨神，遵行主的吩咐，或是，悖逆祂，跟隨世上不信者行不誠實，追求世界逸樂，甚至拜偶像，行邪淫。今天，神仍是永恆，守約施慈愛的，只要跟隨祂的吩咐、教導，順服聖靈，祂的慈愛與祝福必然伴隨，你決定作何選擇？
窯匠工房@油基
希西家疾病應發生於主前702年，神使日影倒退十度，以證實祂必使希西家康復。
神賜恩希西家使他康復，然而，在巴比倫王比羅達巴拉旦，背叛亞述，來探望希西家，欲與希西家結盟，希西家接見他，顯示他對巴比倫的聯盟有興趣，於這事上，希西家並沒有求問神的旨意，不單如此，他更向使者展示國中一切的寶物，這大概是出於他的驕傲（参代下三十二25、31）。
神的審判臨到，宣告猶大將來被擄的收場。
希西家因重病苦求神的幫助，但在考慮與另一國家結盟的事上沒有尋求耶和華的旨意，不單如此，更把國中一切的寶物展示给外國使者看，大多數是顯示自己國富家強，是驕傲的表達。最後，神的審判臨到。
你是否有經歷與神的關係「有事鍾無艷，無事夏迎春」於逆境的日子苦苦哀求神，風和日麗；順境的日子就背棄神，不尋求祂的心意，一味自我中心，我行我素，你願意神的怒氣發作，作出審判，抑或，你願意凡事順服聖靈，常經歷祂的平安與祝福？
廿一章， 希西家死後，他的兒子瑪拿西作王，他效法迦南人和北國亞哈家去事奉假神，甚至在聖殿中設立偶像和祭壇，以致神對猶大國的怒氣總不止息。
本章不斷重複，瑪拿西「行耶和華眼中看為惡的事」，亦使猶大人陷在罪裡，猶大人没有遵守耶和華的誡命，律同樣招來亡國的收場。
後來，瑪拿西雖然罪大惡極，但仍有好的收場，這大概因為他後悔改歸正（代下三十三12-16）。
至他兒約西亞作王，他全心全意遵守神的律法，在列王中他所施行的改革來得最徹底。其事蹟待續。
反省
神在列王紀上下中，不住提及列王的興衰，乃是由於他是否選擇跟隨神，遵行主的吩咐，或是，悖逆祂，跟隨世上不信者行不誠實，追求世界逸樂，甚至拜偶像，行邪淫。今天，神仍是永恆，守約施慈愛的，只要跟隨祂的吩咐、教導，順服聖靈，祂的慈愛與祝福必然伴隨，你決定作何選擇？
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