大衛的王朝得著神的恩典被堅立以後，一心想為神建造聖殿，但遭神拒絕，原因是他流了多人的血，打了多次大仗，他亦在神眼前使多人的血流在地上（代上廿二7）。神的意思是要大衛的兒子-所羅門（太平之意）為神建造殿宇，並且以他為神的兒子，堅定他的國位直到永遠。
大衞不單勸勉他兒子所羅門當剛強壯胆，不要懼怕，也不要驚惶（仿似摩西囑咐约書亞帶領以色列人進入應許地，二者有相同的格式（書一5、9））；也為他兒子建殿預備材料甚多（銅、鐵、香柏木、鑿石頭等）。
另一方面，大衞亦用同樣的勉勵說話，邀請當時的大臣、領袖襄助他還年幼的兒子建造神的聖殿神拒絕大衞為祂建造聖殿，反而清楚表示任命所羅門為祂而作。事實上，正如神曾向大衞表示祂是創天造地的永恆者，祂實不需要住在某處地方或建築物內，但祂仍悦纳大衛對祂的敬拜及心事，只是神要一位和平的、國泰民安的君主為祂建造，這樣看來，神是喜歡選擇平安國度的君主以和平，開展，豐盛的境象來彰顯祂的榮美，祂就住在人手所建的聖殿；亦是住在祂的子民中間。
我們的神是一位和平之君。
大衞沒有因神選擇所羅門為祂建聖殿表示不悦，反之，他為將來所羅門建殿預備的材料甚多，並囑咐他的臣僕襄助。
今天，我們為主作工的，是否願意為神能得榮耀，而不計較地代禱、支持、鼓勵能升任某些事奉崗位的肢體？
大衞雖不能為神建殿，事實上，他也是合神心意的王，盡力服侍了他當時的世代，便「睡了」（離世）（徒十三36）。
你是否也立志服侍這世代直到見主面？
大衞為建造聖殿而作準備，並不只是在物質方面，更重要的是儲備主持聖殿禮拜人員。
反省
你為主努力奉獻及服侍，讓主的大家庭得著很多祝福，人數有增加，然而，若你不鼓勵初信者参與崇拜，接受栽培，他們很容易被魔鬼撒旦蒙蔽，可能被引誘離開真道，随流失去。
神喜悅祂兒女們的奉獻，但更高興兒女們以生命建立生命，帶領出能栽培別人的人（提後二2）。
窯匠工房@油基
大衞不單勸勉他兒子所羅門當剛強壯胆，不要懼怕，也不要驚惶（仿似摩西囑咐约書亞帶領以色列人進入應許地，二者有相同的格式（書一5、9））；也為他兒子建殿預備材料甚多（銅、鐵、香柏木、鑿石頭等）。
另一方面，大衞亦用同樣的勉勵說話，邀請當時的大臣、領袖襄助他還年幼的兒子建造神的聖殿神拒絕大衞為祂建造聖殿，反而清楚表示任命所羅門為祂而作。事實上，正如神曾向大衞表示祂是創天造地的永恆者，祂實不需要住在某處地方或建築物內，但祂仍悦纳大衛對祂的敬拜及心事，只是神要一位和平的、國泰民安的君主為祂建造，這樣看來，神是喜歡選擇平安國度的君主以和平，開展，豐盛的境象來彰顯祂的榮美，祂就住在人手所建的聖殿；亦是住在祂的子民中間。
我們的神是一位和平之君。
大衞沒有因神選擇所羅門為祂建聖殿表示不悦，反之，他為將來所羅門建殿預備的材料甚多，並囑咐他的臣僕襄助。
今天，我們為主作工的，是否願意為神能得榮耀，而不計較地代禱、支持、鼓勵能升任某些事奉崗位的肢體？
大衞雖不能為神建殿，事實上，他也是合神心意的王，盡力服侍了他當時的世代，便「睡了」（離世）（徒十三36）。
你是否也立志服侍這世代直到見主面？
大衞為建造聖殿而作準備，並不只是在物質方面，更重要的是儲備主持聖殿禮拜人員。
反省
你為主努力奉獻及服侍，讓主的大家庭得著很多祝福，人數有增加，然而，若你不鼓勵初信者参與崇拜，接受栽培，他們很容易被魔鬼撒旦蒙蔽，可能被引誘離開真道，随流失去。
神喜悅祂兒女們的奉獻，但更高興兒女們以生命建立生命，帶領出能栽培別人的人（提後二2）。
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