烏西雅的正式名字是亞撒利雅（王下十五1-7、32），他敬畏神，神就賜他國富兵強，他把猶大國於政治上和領土上的勢力，帶到可與所羅門王時代比美。先知撒迦利亞應是烏西雅王的諫臣，對王的治國應有颇大的影響力。
烏西雅為猶大國帶來如此盛世，他就開始心高氣傲，進耶和華的殿，要在香壇燒香，被眾祭司勸阻，免干犯耶和華的怒氣，但他仍一意姑行，說時遲，那時快，耶和華使他立時额上長出大痳瘋（是猶大人以之為不潔的病患），他便急促離開聖殿，並再沒有踏足聖殿。
他的兒子約坦繼位，【約坦行耶和華看為正的事，效法他父烏西雅一切所行的，只是不入耶和華的殿……】（代下廿七2）。他在位的日子，耶和華也使他亨通，凡事順利，國家日漸強盛。
我們看見神是守約施慈愛的神，祂對大衛的應許，沒有轉動的影兒。你是否相信神是信實的，就是今天，透過聖經明白神的心意，又踐信於行，你相信主願意祝福你嗎？你在何事上經歷祂是信實的主？
約坦死後，他的兒子亞哈斯接續他作王，但行耶和華眼中看為惡的事，神就讓亞蘭打敗他，另外，神又讓以色列攻擊猶大國，擄了很多人與财物。亞哈斯不單不悔改，更變更厲，敬拜亞蘭王的神，又向亞述國求幫助，仍不悔改求問耶和華，【……惹動耶和華他列祖神的怒氣】（代下廿八25）。
臨危勒馬的小插曲，以色列人攻陷、極度擄掠，當先知俄德给他們提醒，他們太過份好做法，神的怒氣會發作了，他們的領袖願意回應並给那些被擄的猶太人食物、衣服，並釋放他們回耶利哥（代下廿八15）。這樣便止息了神的怒氣。
反省
猶大王中有跟隨神的王（烏西雅，約坦），又得著神的賜福， 可以是國富兵強，另一方面，悖逆神的王（亞哈斯），神讓外邦攻擊他，又踐踏他的國家。
以色的領䄂攻擊猶大國，過份殘害自己的同胞，當神派遣先知斥責他們及表示若他們繼續不悔改，神會懲罰，他們立時懸崖勒馬，釋放他們殘害的同胞，給他們食物、衣服……順服神的警誡。
你是否也會像以色列的領䄂們能聽到神的聲音，更當機立斷、臨危勒馬，選擇順服神？
窯匠工房@油基
烏西雅為猶大國帶來如此盛世，他就開始心高氣傲，進耶和華的殿，要在香壇燒香，被眾祭司勸阻，免干犯耶和華的怒氣，但他仍一意姑行，說時遲，那時快，耶和華使他立時额上長出大痳瘋（是猶大人以之為不潔的病患），他便急促離開聖殿，並再沒有踏足聖殿。
他的兒子約坦繼位，【約坦行耶和華看為正的事，效法他父烏西雅一切所行的，只是不入耶和華的殿……】（代下廿七2）。他在位的日子，耶和華也使他亨通，凡事順利，國家日漸強盛。
我們看見神是守約施慈愛的神，祂對大衛的應許，沒有轉動的影兒。你是否相信神是信實的，就是今天，透過聖經明白神的心意，又踐信於行，你相信主願意祝福你嗎？你在何事上經歷祂是信實的主？
約坦死後，他的兒子亞哈斯接續他作王，但行耶和華眼中看為惡的事，神就讓亞蘭打敗他，另外，神又讓以色列攻擊猶大國，擄了很多人與财物。亞哈斯不單不悔改，更變更厲，敬拜亞蘭王的神，又向亞述國求幫助，仍不悔改求問耶和華，【……惹動耶和華他列祖神的怒氣】（代下廿八25）。
臨危勒馬的小插曲，以色列人攻陷、極度擄掠，當先知俄德给他們提醒，他們太過份好做法，神的怒氣會發作了，他們的領袖願意回應並给那些被擄的猶太人食物、衣服，並釋放他們回耶利哥（代下廿八15）。這樣便止息了神的怒氣。
反省
猶大王中有跟隨神的王（烏西雅，約坦），又得著神的賜福， 可以是國富兵強，另一方面，悖逆神的王（亞哈斯），神讓外邦攻擊他，又踐踏他的國家。
以色的領䄂攻擊猶大國，過份殘害自己的同胞，當神派遣先知斥責他們及表示若他們繼續不悔改，神會懲罰，他們立時懸崖勒馬，釋放他們殘害的同胞，給他們食物、衣服……順服神的警誡。
你是否也會像以色列的領䄂們能聽到神的聲音，更當機立斷、臨危勒馬，選擇順服神？
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