代上5:18-26，我們讀到約旦河東二個半支派的事蹟，他們佔領鄰近阿拉伯人的地方。這段經文的亮點，是「他們得 神的幫助對抗敵人，夏甲人和所有與夏甲人聯盟的人，都交在他們手中，因為他們在作戰的時候向 神呼求； 神應允了他們，因為他們倚靠他。」，清楚說明人的得勝，在於倚靠神。然而，他們後來卻因為背棄神，故此招致神的刑罰，最後更被亞述王提革拉毘尼色擄到亞述去。「倚靠神」和「背棄神」，導致不同的結果。
代上6:1-81，記錄了祭司和利未人的家譜。除了記下人名外，也提及他們所擔任的不同職務。族譜的結構有三件值得注意的事：(一) 亞倫後代的祭司享有較崇高的地位；(二) 族譜收錄了幾份名單，其一記載一般的祭司利未人（16-30節），另一份則錄下歌唱的利未人（31-47節），還有其他利未人和辦理聖所事務者（48-53節）；(三) 當利未人供職時，哥轄族的站在中央，革順的在左面，米拉利的在右面，而出自哥轄族的祭司更在全體的中央。我們看到，敬拜與事奉神是有著秩序井然的。
利未支派是特選在會幕和聖殿供職的，在以色列人中有特別尊崇的地位，這提醒我們要羨慕聖工，重視專職的事奉。在這信徒皆祭司的時代，你又認為何謂聖工? 你可有羨慕這些聖工並有所參與?
利未支派沒有分地，因為摩西吩咐：「祭司利未人，和利未全支派，必在以色列人中無份無業……耶和華是他們的產業。」（申18:1-2）然而，他們只是沒有專屬利未支派的地業，而是在各支派中領有城邑。可以看到，利未人是生活在各支派當中的聖職人員，這給專職事奉者甚麼提醒?
窯匠工房@油基
代上6:1-81，記錄了祭司和利未人的家譜。除了記下人名外，也提及他們所擔任的不同職務。族譜的結構有三件值得注意的事：(一) 亞倫後代的祭司享有較崇高的地位；(二) 族譜收錄了幾份名單，其一記載一般的祭司利未人（16-30節），另一份則錄下歌唱的利未人（31-47節），還有其他利未人和辦理聖所事務者（48-53節）；(三) 當利未人供職時，哥轄族的站在中央，革順的在左面，米拉利的在右面，而出自哥轄族的祭司更在全體的中央。我們看到，敬拜與事奉神是有著秩序井然的。
利未支派是特選在會幕和聖殿供職的，在以色列人中有特別尊崇的地位，這提醒我們要羨慕聖工，重視專職的事奉。在這信徒皆祭司的時代，你又認為何謂聖工? 你可有羨慕這些聖工並有所參與?
利未支派沒有分地，因為摩西吩咐：「祭司利未人，和利未全支派，必在以色列人中無份無業……耶和華是他們的產業。」（申18:1-2）然而，他們只是沒有專屬利未支派的地業，而是在各支派中領有城邑。可以看到，利未人是生活在各支派當中的聖職人員，這給專職事奉者甚麼提醒?
窯匠工房@油基
沒有留言:
張貼留言