約沙法接續亞撒作王，軍事上他奮勇自強又防備以色列人；信仰上行耶和華眼中看為正的事。所以耶和華堅定他的國，列國也懼怕他，猶大眾民及列國都前來進貢納銀，約沙法大有尊榮財富，國位堅定。
國勢日漸強大之際，約沙法更勵精圖治，大興土木，在猶大城邑建造營寨和積貨城，開展大量工程；又加強國防軍力，聖經記載了為數超過一百萬的大能勇士。國家繁榮安定欣欣向榮，約沙法堪稱一代名君。
就在此時，人生勝利組的約沙法竟與以色列王亞哈結親（亞哈就是那娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻，讓以色列深陷巴力敬拜一段黑暗時期。先知以利亞終其一生竭力勸阻及力戰亞哈，正是為此(王上 16-18)）。其後約沙法與亞哈兩國聯手出征，攻取基列的拉末。耶和華對約沙法甚感不悅，但仍幫助及感動他速離戰場，回頭是岸。亞哈卻戰死沙場，結束了以色列一段災難時期。
約沙法平安回到耶路撒冷，遭先知耶戶責備，指他不應幫助惡人，及愛那恨惡耶和華的人，為此約沙法將而臨耶和華的忿怒。
反思：
約沙法文治武功，對神清心，如此難得的一代英主，也有失誤及盲點的可能。之前的他努力防備以色列人，成功後的他卻與以色列王結親。是政治上的考慮？還是雄心壯志的他已不介意與虎謀皮？先知責備他是非不分，愛護那恨惡耶和華的人，意指約沙法明知故犯，並非無心之失。
如果我們接受勵精圖治、雄心壯志、為神國打拼、發展是硬道理等是必然的主流價值，那麼我們需要更大的自覺，免得為求目的放棄信念，甚至顛倒是非不分黑白。尤其是那些比一般人更有機會成功的精英人士（或自以為精英），因為他們的試探是大的，失足的代價非同小可。小心！
窯匠工房@油基
國勢日漸強大之際，約沙法更勵精圖治，大興土木，在猶大城邑建造營寨和積貨城，開展大量工程；又加強國防軍力，聖經記載了為數超過一百萬的大能勇士。國家繁榮安定欣欣向榮，約沙法堪稱一代名君。
就在此時，人生勝利組的約沙法竟與以色列王亞哈結親（亞哈就是那娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻，讓以色列深陷巴力敬拜一段黑暗時期。先知以利亞終其一生竭力勸阻及力戰亞哈，正是為此(王上 16-18)）。其後約沙法與亞哈兩國聯手出征，攻取基列的拉末。耶和華對約沙法甚感不悅，但仍幫助及感動他速離戰場，回頭是岸。亞哈卻戰死沙場，結束了以色列一段災難時期。
約沙法平安回到耶路撒冷，遭先知耶戶責備，指他不應幫助惡人，及愛那恨惡耶和華的人，為此約沙法將而臨耶和華的忿怒。
反思：
約沙法文治武功，對神清心，如此難得的一代英主，也有失誤及盲點的可能。之前的他努力防備以色列人，成功後的他卻與以色列王結親。是政治上的考慮？還是雄心壯志的他已不介意與虎謀皮？先知責備他是非不分，愛護那恨惡耶和華的人，意指約沙法明知故犯，並非無心之失。
如果我們接受勵精圖治、雄心壯志、為神國打拼、發展是硬道理等是必然的主流價值，那麼我們需要更大的自覺，免得為求目的放棄信念，甚至顛倒是非不分黑白。尤其是那些比一般人更有機會成功的精英人士（或自以為精英），因為他們的試探是大的，失足的代價非同小可。小心！
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