淺釋
耶利米在公元前627年開始全港上帝的信息，雖然還很年輕，但他一生經歷了40年猶大國末後的王朝，直到西底家王，公元前586年耶路撒冷失陷之後，仍然是先知。
耶利米拒絕上帝的呼召，因為他覺得自己太年輕，但上帝反駁他，耶利米還未出生，上帝已經定意呼召耶利米。耶利米出生與上帝對列國的計劃有關。上帝向他保證，他有從上帝而來的權柄，去宣講上帝的計劃，就是巴比倫會攻擊猶大。雖然會遭到逼迫，但上帝會保護他。
上帝問以色列，祂自己在什麼地方沒有盡到立約的義務，叫到以色列人要背棄對上帝的責任。因此，以色列被稱為奴僕，而非自由人；被稱為妓女，而非新婦；野葡萄，已非被栽培的上等葡萄樹；被稱為賊。
反省
在一個政局動盪的時代，實踐上帝的使命，宣講上帝的說話，一點也不容易。我們會懷疑所行的有沒有效果，會計較眼前的得失，這是十分自然的。
我們不僅是在乎眼前的結果，而要肯定行善、實踐上帝說話的價值。即使看似沒有結果，也能結果。前者是付上代價後期望的收穫，後者是結出屬靈的果子，是沒有律法可禁止。就算結果未如理想，但能實踐公義、憐憫本身就是一個價值。
當然，我們並非不理會結果，而是上帝有祂的計劃。人是充滿限制，不一定能看得見，但上帝是掌管明天的。
上帝能保護我們完成祂托付給我們的使命，在艱難的處境仍然能實踐上帝的旨意，靠的就是上帝的揀選和應許，並非人的勢力和才能。
求主保護我們。
窯匠工房@油基
耶利米在公元前627年開始全港上帝的信息，雖然還很年輕，但他一生經歷了40年猶大國末後的王朝，直到西底家王，公元前586年耶路撒冷失陷之後，仍然是先知。
耶利米拒絕上帝的呼召，因為他覺得自己太年輕，但上帝反駁他，耶利米還未出生，上帝已經定意呼召耶利米。耶利米出生與上帝對列國的計劃有關。上帝向他保證，他有從上帝而來的權柄，去宣講上帝的計劃，就是巴比倫會攻擊猶大。雖然會遭到逼迫，但上帝會保護他。
上帝問以色列，祂自己在什麼地方沒有盡到立約的義務，叫到以色列人要背棄對上帝的責任。因此，以色列被稱為奴僕，而非自由人；被稱為妓女，而非新婦；野葡萄，已非被栽培的上等葡萄樹；被稱為賊。
反省
在一個政局動盪的時代，實踐上帝的使命，宣講上帝的說話，一點也不容易。我們會懷疑所行的有沒有效果，會計較眼前的得失，這是十分自然的。
我們不僅是在乎眼前的結果，而要肯定行善、實踐上帝說話的價值。即使看似沒有結果，也能結果。前者是付上代價後期望的收穫，後者是結出屬靈的果子，是沒有律法可禁止。就算結果未如理想，但能實踐公義、憐憫本身就是一個價值。
當然，我們並非不理會結果，而是上帝有祂的計劃。人是充滿限制，不一定能看得見，但上帝是掌管明天的。
上帝能保護我們完成祂托付給我們的使命，在艱難的處境仍然能實踐上帝的旨意，靠的就是上帝的揀選和應許，並非人的勢力和才能。
求主保護我們。
窯匠工房@油基
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