第廿十九章
非利士人 將與以色列人爭戰，大衞和跟隨他的人同著亞吉跟在後邊。非利士有五個城邑，由五個首領管轄（書十三3），亞吉只是迦特的首領，可能也是其餘首領的頭目。亞吉因眾首領反對，逼於無奈要大衞退出作戰隊伍，然而，亞吉稱大衛【如同神的使者】（廿九9），是表示大衞是一個無可指責的好人。
大衛為逃避掃羅的追殺，寄居在敵人，非利士人中間，然而，他行事謹慎，在神，在人面前都有美好的見證。今天神的兒女在不同場合、群體中生活，甚至是面對不友善的同伴，你是否仍是活出主的真善美，讓人見到主耶穌在你的生命中，彰顯神的榮美？
第三十章
亞瑪力人趁着大衞的手下隨非利士人北征的時候，亞瑪力人攻破洗革拉，並擄掠了大衞和跟隨他的人的妻兒，他們傷心痛哭之餘，亦欲殺大衞以洩心頭之憤……於這艱難之時刻，大衞仍臨危不亂，在不同的埸景，展現他是跟隨神的人，顯出智慧與胸襟的情操:
1）大衞雖被恐嚇、漫罵，仍倚靠耶和華他的神，心裡堅固（V6-8）
2)他遇著敵軍的患病、飢餓奴僕（埃及人)仍先给他食物，救他性命（V11-12）
3) 大衛忠於耶和華他的神，言出必行（V15-17）
大衞在分配擄物的原則上；就是應當大家平分；上陣的得多少，看守器具的也得多少，大衞定此為以色列的律例，從那日直到今日（V24-25）
今日你是否都願意抱持這態度對待弟兄姊妹？大家縱有不同的才幹、恩赐，甚或某人所帶動的事奉很有果效，也需把同樣的欣賞给予他/她團隊中的每一位隊員，那怕他只是作最瑣碎事的總務員，你是否同意這個態度？
第三十一章
掃羅及其眾子戰死於非利士人手下，正應驗了神的預言（廿八19），掃羅三番四次的得罪神，更死不悔改，他又妒恨神所揀選的人——大衞，不停的追殺他，這樣得罪神的人，就是他微有建樹，最後是被神廢棄了。
你是否也努力為主打拚，什或凡事做到令人很欣賞，感覺自己應是個【很不錯的屬靈人】，卻沒有留意神的吩咐，神的教導【耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢？……你旣厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王】（十五22）
窯匠工房@油基
非利士人 將與以色列人爭戰，大衞和跟隨他的人同著亞吉跟在後邊。非利士有五個城邑，由五個首領管轄（書十三3），亞吉只是迦特的首領，可能也是其餘首領的頭目。亞吉因眾首領反對，逼於無奈要大衞退出作戰隊伍，然而，亞吉稱大衛【如同神的使者】（廿九9），是表示大衞是一個無可指責的好人。
大衛為逃避掃羅的追殺，寄居在敵人，非利士人中間，然而，他行事謹慎，在神，在人面前都有美好的見證。今天神的兒女在不同場合、群體中生活，甚至是面對不友善的同伴，你是否仍是活出主的真善美，讓人見到主耶穌在你的生命中，彰顯神的榮美？
第三十章
亞瑪力人趁着大衞的手下隨非利士人北征的時候，亞瑪力人攻破洗革拉，並擄掠了大衞和跟隨他的人的妻兒，他們傷心痛哭之餘，亦欲殺大衞以洩心頭之憤……於這艱難之時刻，大衞仍臨危不亂，在不同的埸景，展現他是跟隨神的人，顯出智慧與胸襟的情操:
1）大衞雖被恐嚇、漫罵，仍倚靠耶和華他的神，心裡堅固（V6-8）
2)他遇著敵軍的患病、飢餓奴僕（埃及人)仍先给他食物，救他性命（V11-12）
3) 大衛忠於耶和華他的神，言出必行（V15-17）
大衞在分配擄物的原則上；就是應當大家平分；上陣的得多少，看守器具的也得多少，大衞定此為以色列的律例，從那日直到今日（V24-25）
今日你是否都願意抱持這態度對待弟兄姊妹？大家縱有不同的才幹、恩赐，甚或某人所帶動的事奉很有果效，也需把同樣的欣賞给予他/她團隊中的每一位隊員，那怕他只是作最瑣碎事的總務員，你是否同意這個態度？
第三十一章
掃羅及其眾子戰死於非利士人手下，正應驗了神的預言（廿八19），掃羅三番四次的得罪神，更死不悔改，他又妒恨神所揀選的人——大衞，不停的追殺他，這樣得罪神的人，就是他微有建樹，最後是被神廢棄了。
你是否也努力為主打拚，什或凡事做到令人很欣賞，感覺自己應是個【很不錯的屬靈人】，卻沒有留意神的吩咐，神的教導【耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢？……你旣厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王】（十五22）
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