士師記第9章提及亞比米勒獲示劍人支持，自立為王，他卻不是神所選立的士師 (rk.他的士師身份是存疑的，可參昨天的讀經分享)。我們看到這是基於私慾的、是惡的、是帶著凶殺的，可看到邪惡的靈一直已運行於亞比米勒與示劍人中間，神繼續容許他們行惡，使報應臨到亞比米勒和示劍人身上。
然而，我們看到示劍人迦勒起來背叛亞比米勒時，卻遇到同胞西布勒向當權者通風報訊，迦勒因西布勒行詭詐而失敗，反而亞比米勒卻節節取勝? 那來報應?
若然不報 時辰未到。神的作為，往往是 "In His Time"，並有衪的方式。原來神是先報應了示劍人，而亞比米勒呢? 在城樓門口，有一個婦人把一塊上磨石拋在亞比米勒的頭上，打破了他的頭蓋骨。 他急忙呼喊替他拿兵器的少年人，對他說：“拔出你的刀來，把我殺死吧。免得人講論我說：‘他被一個婦人所殺。’”於是那少年人把他刺透，他就死了。 無論是生是死，他都不像一個王，亦顯明是神的報應。
私慾橫流的局面干定之後，有著陀拉與睚珥，都是神所選立的士師，是合神心意的領袖，相繼治理以色列，簡簡單單的記載，卻讓我們體會到以色列所享有約五十年的太平!
然而，以色列一再任意而為，離棄了耶和華而拜林林種種、眼花撩亂的別神。神說:「你們竟離棄了我，服事別的神，因此我不再拯救你們了。」 是合情合理吧! 不過，當以色列人又回過頭來，對耶和華說：「我們犯了罪了，你任意對待我們吧；只求你今日拯救我們。」 當以色列人就從他們中間除去外族人的神，事奉耶和華之時，耶和華的心又再因以色列人所受的患難，就很著急，一再施行拯救。
士師記讓我們認識神，就是一位向衪子民有豐盛的憐愛的神，甚至超過那情與理，對神子民所要的是:「回轉」!
窯匠工房@油基
然而，我們看到示劍人迦勒起來背叛亞比米勒時，卻遇到同胞西布勒向當權者通風報訊，迦勒因西布勒行詭詐而失敗，反而亞比米勒卻節節取勝? 那來報應?
若然不報 時辰未到。神的作為，往往是 "In His Time"，並有衪的方式。原來神是先報應了示劍人，而亞比米勒呢? 在城樓門口，有一個婦人把一塊上磨石拋在亞比米勒的頭上，打破了他的頭蓋骨。 他急忙呼喊替他拿兵器的少年人，對他說：“拔出你的刀來，把我殺死吧。免得人講論我說：‘他被一個婦人所殺。’”於是那少年人把他刺透，他就死了。 無論是生是死，他都不像一個王，亦顯明是神的報應。
私慾橫流的局面干定之後，有著陀拉與睚珥，都是神所選立的士師，是合神心意的領袖，相繼治理以色列，簡簡單單的記載，卻讓我們體會到以色列所享有約五十年的太平!
然而，以色列一再任意而為，離棄了耶和華而拜林林種種、眼花撩亂的別神。神說:「你們竟離棄了我，服事別的神，因此我不再拯救你們了。」 是合情合理吧! 不過，當以色列人又回過頭來，對耶和華說：「我們犯了罪了，你任意對待我們吧；只求你今日拯救我們。」 當以色列人就從他們中間除去外族人的神，事奉耶和華之時，耶和華的心又再因以色列人所受的患難，就很著急，一再施行拯救。
士師記讓我們認識神，就是一位向衪子民有豐盛的憐愛的神，甚至超過那情與理，對神子民所要的是:「回轉」!
窯匠工房@油基
沒有留言:
張貼留言