基列人耶弗他為妓女所生，出生卑微，按風俗不能承受家業，甚至被同父異母的兄弟逐出家門。由於他有領導才能，綠林好漢聞風依附。
到了亞捫人犯境，同鄉父老 風聞耶弗他的領導才，邀請他作基列地的領袖。耶弗他並沒有因過去被欺壓、鄙視便一蓋拒絕，反之，憑藉耶和華神的帶領，他提出若能打退敵軍，他要求作基列的領袖，爭取他應該有的，同鄉父老也答應了。
耶弗他沒有立刻组織軍隊，反而是與他們先談判，充分發揮他的領導才能及勇士風範。亞捫認為亞嫩河與雅博之間的土地原屬亞捫和摩押，耶弗他與亞捫王談判也很有智慧的提出歷史反證及質詢---1）這地區是以色列人由亞摩利王西宏（而非由亞捫人和摩押人）手上奪來的（民廿一26）；2）過去三百年來亞捫人從未提出領土要求，現在始提出，法理上未免難令人接受。
但亞捫人不接受耶弗他打發人說的話。耶弗他祈求耶和華的幫助，耶和華的靈降在耶弗他身上（十一29），於爭戰中，耶和華把他們交在耶弗他手中，攻取了二十座城，這樣亞捫人就被以色列人制服了（十一33）。
耶弗他面對敵軍，先用談判方式，無法和解，才靠著神打敗敵方。
若你面對無理抵擋你的人，是否可憑藉主的引導，先與有關人士談談道理，取回公道，若對方拒絕，才訴諸公正的審議（参太十八15-17），你認為該怎樣決擇？
耶弗他死後，神又先後興起伯利恆人以比讚、西佈倫人以倫、比拉頓人希列的兒子押頓分別先後作以色列人的士師。
以色列人呼求耶和華的時候，耶和華就為他們，興起一位拯救者……（士三15）。
反省
你有沒有於逆境、艱難的時刻呼求神？你經歷了祂的拯救嗎？於別人對你有偏待、不尊重你時，你認為神怎樣看你？你經歷了祂的保護、同在、同行嗎？
窯匠工房@油基
到了亞捫人犯境，同鄉父老 風聞耶弗他的領導才，邀請他作基列地的領袖。耶弗他並沒有因過去被欺壓、鄙視便一蓋拒絕，反之，憑藉耶和華神的帶領，他提出若能打退敵軍，他要求作基列的領袖，爭取他應該有的，同鄉父老也答應了。
耶弗他沒有立刻组織軍隊，反而是與他們先談判，充分發揮他的領導才能及勇士風範。亞捫認為亞嫩河與雅博之間的土地原屬亞捫和摩押，耶弗他與亞捫王談判也很有智慧的提出歷史反證及質詢---1）這地區是以色列人由亞摩利王西宏（而非由亞捫人和摩押人）手上奪來的（民廿一26）；2）過去三百年來亞捫人從未提出領土要求，現在始提出，法理上未免難令人接受。
但亞捫人不接受耶弗他打發人說的話。耶弗他祈求耶和華的幫助，耶和華的靈降在耶弗他身上（十一29），於爭戰中，耶和華把他們交在耶弗他手中，攻取了二十座城，這樣亞捫人就被以色列人制服了（十一33）。
耶弗他面對敵軍，先用談判方式，無法和解，才靠著神打敗敵方。
若你面對無理抵擋你的人，是否可憑藉主的引導，先與有關人士談談道理，取回公道，若對方拒絕，才訴諸公正的審議（参太十八15-17），你認為該怎樣決擇？
耶弗他死後，神又先後興起伯利恆人以比讚、西佈倫人以倫、比拉頓人希列的兒子押頓分別先後作以色列人的士師。
以色列人呼求耶和華的時候，耶和華就為他們，興起一位拯救者……（士三15）。
反省
你有沒有於逆境、艱難的時刻呼求神？你經歷了祂的拯救嗎？於別人對你有偏待、不尊重你時，你認為神怎樣看你？你經歷了祂的保護、同在、同行嗎？
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