TWA經文分享：軍隊列陣 (民數記2-3章)

民數記第2章，形容各支派怎樣成「方陣」圍繞「會幕」安營，亦表明了行進的次序，按著各首領的「軍隊」安營（4、6、8～10、16、18、24～25、32節），向應許之地挺進。有趣的是，在蘭塞二世（主前十三世紀）領導之下的埃及大軍，亦採用這種正方形陣式安營，王營位於中央。所不同的是，以色列軍隊的中央，是會幕，領軍的是耶和華。 這讓我們反省到，教會之主是我們所信仰上主，是神聖的，是屬靈的，然而教會所有的模式與陣式，可參考俗世上的方式與戰陣，兩者可配合起來。

各支派隨著安營的旗號（2節）有4個，就是「猶大」、「流本」、「以法蓮」、「但」。「軍旗」可供軍隊辨應方向、緊列隊形、提高士氣，然而這裡不存在「山頭主義」，就如這裡只有著四個支派的名號，相信是方便行軍，就如「記號」，各支派不需介意，因就著當時的歷史，我們看不到有旗號的四支派有甚麼特別優越之處(耶穌基督、大衛等是出於猶大支派是屬於往後的歷史)。這給我們反省到在教會制度，有時會有某些「事奉單位」似乎較為「顯著」，然而這可能是由於運作上的條理所然，並不代表那些單位就是重要些或別樹一幟，整體教會的合一、配搭、按神心意而行，才是最重要的，而我們也相信神是一視同仁。

民數記第3章，描述到亞倫後代祭司、以及利未人的安營和各分支的職務，除此之外，神從以色列人中，「揀選了利未人，代替以色列人所有頭生的，就是他們的長子」，所以利未人要歸耶和華。我們看到，神所關心的，不但是「行軍」與「運作」上的事情，更關心衪的「揀選」、「拯救」與「恩情」，衪說「因為所有頭生的，都是我的；我在埃及地擊殺所有頭生的那天，就把以色列中所有頭生的，無論人畜，都分別為聖歸我；他們要歸我，我是耶和華。」當教會事奉神之時，亦需明白當中的意義，並常存感恩的心。

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