2019年2月9日 星期六

TWA經文分享:選立祭司(出埃及記29:1-30:10)

一章多的內容主要是關於立祭司和其職份。這段內容座落於由24章開始到結尾40章之中,是神與祂子民立約的篇章內:

24-31章,神的榮光在山上。神召摩西上山立約,頒布十誡、吩咐預備會幕、祭司、教導獻祭、安息日。32-40章,金牛犢、摩西代求、再造法板。摩西向子民宣告神的約,宣告十誡、吩咐建立會幕、祭司、教導獻祭、安息日。最終,神的榮光充滿會幕。

這是一幅彷如 神與人再次在伊甸園相聚的圖畫:會幕的設計叫人想起伊甸園,祭司與獻祭叫人想起亞伯拉罕以及出埃及;神創造屬祂的群體,群體卻又一再背叛,神再次原諒他們與他們同行。

在此大圖畫下,再看第29章,我們不難發現,神在群體中設立會幕、選立祭司和獻祭,根本完全不合乎經濟效益。這既沒有顯赫的基建和獻祭如埃及帝國;亦沒有安排英雄如同聖人、戰神、超人作模範;同時亦沒有當今24/7實用主義的效益回報。而是,神吩咐他們再一次停下來,憶起:神是大能的創造主,既公義聖潔又恩慈憐憫;世人和世界皆受造,由神護佑;人時常自傲、貪心、忤逆得罪神和人,陷於罪的困難中,神卻一再施恩拯救和賜與。

神從群體中選立祭司,衣飾上的以弗得是神選立的象徵,是徵詢神心意。華美衣飾是掩蓋罪身,衣飾上記滿每族的名字代表整個群體的每一人去求神原諒,並單單事奉神。祭司沒有別的工作和收入,單靠神供應一切所需。不停地將最好奉上獻祭,就是要他們不忘自己的過犯,記起神的恩慈原諒與供應,不以自己勞力、能力、財富為神祇,要以神為中心,跟從神並照顧孤寡。

窯匠工房@油基

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