TWA經文：創世記 11:1-13:5

創世記11:1-9

「巴別塔」是緊隨 創造、伊甸、方舟 的脈絡，講述人遠離神的故事。神 要人生養眾多遍滿地上(創9:1)，他們卻要聚起來，就商議要建造一座保護自己的城和一座可以讓自己能通天、「被尊崇」的塔。最後，神 真的從天上下來，改變了他們的口音，使彼此言語不通就分散到全地。

神創造人，給他們有神的形象(作為神的代表)，讓他們有說話的能力(有別於其他動物)、管治大地，盼望他們生養眾多遍滿地上，分散而在神裡合一，成為神對大地的祝福。但是，人再一次選擇違背神，他們聯合起來要建造城和塔，保護當下的自己，並建立自己通往未來的大門和權力。「油基家」的我們，會否正在建立自我和群體的驕傲？

「巴別塔的變亂口音」會否與 使徒行傳「五旬節聖靈降臨」成為一個對比？會否讓你聯想到，神盼望人合一的生活：滿載對神感恩的心，並與神和人和睦同居，凡物公用的生活？

創世記11:10-32

從 閃 (挪亞的兒子) 到 亞伯蘭 的家譜，他們的壽數一代比一代短。亞伯蘭 (後來改名為 亞伯拉罕)，他名字的意思是「被高舉，被尊崇的父親」。但是，他的妻子 撒萊 (名字意思是「公主」) 卻不能生育，沒有孩子。

創世記12:1-9

神呼召已經75歲的亞伯蘭，應許他說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福...地上的萬族都要因你得福。」他就聽從神，又帶著65歲的妻子 和 年輕的65歲的妻子 和 年輕的65歲的妻子 和 年輕的姪兒 羅得  (名字意思是「遮蓋住」) 出發。

創世記12:10-13:513:5

那地遭遇饑荒，亞伯蘭 就決定下去 埃及 暫居，為了保命而要求的妻子認作兄妹。埃及的王 法老 見 撒萊 貌美就帶她入宮，並賞賜她兄長 亞伯蘭 很多牲畜和僕婢。神因 亞伯蘭 而降大災與法老，使他送走  亞伯蘭 和 他妻子。於是，亞伯蘭一家與 羅得，就帶著很多牲畜和僕婢回去神指示的地方。

「巴別塔」之後，神又再一次呼召人來跟從祂，並應許跟從者成為萬國和大地的祝福——讓神的公義和慈愛彰顯於世。亞伯蘭踏出朝聖的一步，但轉眼還見困難 (饑荒——自然環境： 法老——霸權欺壓)，在沒有求問神的情況下，他只看到自己的弱小和缺乏，忘了神的應許和旨意，就回到自己的舊路去。然而，神信守祂的應許，將他們從法老手中拯救出來。「油基家」的我們，會否在朝聖的旅程中，走回自己的舊路？耶穌基督給予我們永生的應許、盼望和使命，提醒我們勇於面對我們的貪心、驕傲、小信、擔心缺乏，成為合神心意、分散而在神裡合一、滿有神供應、在世見證主愛和神蹟的群體。

窯匠工房@油基