《心意更新的教會》讀後感

文：李牧師

這數月的時光像萬馬奔騰的流水般飛逝；又如短跑好手比賽期間疾風而過……筆者實感有少許喘不過氣來的感覺。承蒙《基道悅讀》編委不嫌「小僕」文筆有限，邀請撰寫斯托得牧師代表作之一《心意更新的教會》寫書介及從中領受的心得，深感榮幸，但很抱歉，交稿是遲了一點兒。

《心意更新的教會》是一本令歷代忠心、有感染力的牧長們讚嘆不絕的書本，更稱為「一位牧者的畢生精華，斯托得晚年最重要的一本書」。故此，筆者未敢寫什麼書介，因這書中說不盡的好處已口碑載道，或許讓筆者就著數十載在教會服侍的經歷，特別在油基家這些年的成長與接受的挑戰有一些分享就較為合適。斯托得牧師在倫敦萬靈堂年僅二十九歲就因前任牧師心臟病逝世，便承接牧養會眾等繁重的工作，他藉著《心意更新的教會》來表述他於倫敦萬靈堂的牧養心得。

筆者還未接受邀請寫這書介，已在不同場合閱讀，分享這書中的精彩內容，這本書受著不同學者，牧長的推介，書中內容是作者司托得牧師用了他畢生的神學造詣，牧會的實際體驗來寫下這偉大的著作，筆者心悅誠服，十分喜愛思想當中的提點與分享，特別在油基家事奉的一段日子，未有太多時間再深入反省教會在這萬變的世代；持守神話語的同時，又能回應這時代的需要。

油基家能檢視現在已有的牧養模式；教會拓展理念；面對時代轉變及挑戰所帶來的契機，參考司托得牧師這《心意更新的教會》，可能令我們更躇躍及受鼓舞。司托得牧師從開始就提醒教會，無論是傳統或「新興教會」都應細心耹聽對方，互相學習，面對這被形容為多變的後現代社會，正如大主教羅雲.威廉斯（RomanWilliams）所說的：「『教會』的實體有許多種存在的方式」（p.6）。但筆者能分享的恐怕有不少學者、前輩已提及，故期盼透過「縱向與橫向」及「對內與對外」來思想作者寶貴的心得分享。

無論教會座落在任何地方，「她」都必須有崇拜聚會來專崇我們的三一神，亦不論時代如何轉變，我們的崇拜都是回應神的話語；集體的敬拜是我們的必須，個別信眾不能用自己的方式在任何地方代替集體的敬拜（p.31）；更是我們屬神的子民一起向上主獻呈的時刻（p.33）；油基家這37個年頭就是遵從像司托得所言，謹遵聖經（神話語）的教導，雖有個別的肢體曾因工作或個人難處的理由未能恆常參與本堂崇拜，曾告訴傳道人，希望由我們傳道人口中，得一豁免返崇拜的支持；只在某一地方個人崇拜代替集體的敬拜，但他們最後都被教導到有其他有不同時段的教會崇拜中聚會。教會崇拜必須有使人敬畏，有期待的聖禮—聖餐（p.40）。感謝神，我們油基家於栽培初信主的肢體時，我們就嚴肅地要請他/她們每週都必須參加崇拜聚會，這些屬靈初生就這樣有根有基的成長起來，今天，不乏人成為堂委及青少年導師呢？

傳福音這課題，就是我們在世的日子不能推卻的任務，油基家在基道小學由崇拜開始，就同步開展傳福音及差傳事工，感謝神，正如司托得提及聖公會對傳福音的觀點「靠著聖靈的能力，透過言語行為彰顯被釘和復活之基督的愛，讓人悔改…」（p.44）我們油基家也是遵從聖經的教導，這多年來如書中所言，用了不同的形式，靠著禱告；聖靈的感動，帶領了不少人歸信基督，加入這屬靈家庭。是的「敬拜導向見證，見證也導向敬拜」（p.46），當耶穌基督再來之時，萬族萬民再無需傳福音，因那日在天家時神的子民只要單單敬拜三一神。誠然，作者提出一些觀點，實藉得我們深思，我們面對多元社會，我們不應有極端的選擇：完全固定（totalfixity）—福音由神啟示…我們沒有篡改它的自由；或完全流動（totalfluidity）…恰當地強調福音必須處境化（p.65），作者再帶我們反省教會的活動安排是否只顧自己會友的需要（p.55），這真是一當頭捧喝，油基家雖不是只顧自己的事，在牧養等事工安排上也同時帶出重要的大使命（傳福音），但還有不少進步的空間。

真是話長紙短，已寫了不少分享，還是再選一個課題聊聊便是，「團契」這名詞自筆者就讀基道小學的日子（轉眼間巳數十寒暑）已不住從老師那兒陳述它的好處，當時還是要高小同學才有「資格」參加呢。

自中學返油基家的團契，就開始拜讀潘霍華的《團契生活》，實在太令人振奮，是故筆者立志要追求的那種順服在基督權能及指導的屬靈生活。今天，能閱讀《心意更新的教會》一書中的「團契」實感興奮，因內中一方面肯定自己所信仰的某一部分「小組對於靈命成長和成熟是不可或缺」（p.93）。筆者亦甚喜歡「聖靈的團契…它見證了我們在三一神—聖父、聖子、聖靈的恩典上一同有分」（p.99）。另一方面，文中所言，「這個理想就是在團契小組裡實現的，因為在這樣的群體裡，牧者把一些監督或牧養督導的責任托付給平信徒領袖，每個都學習彼此關心，彼此照顧。」（p.95），就是對每一位領袖的挑戰！

現在是資訊爆炸的年代，沒有「智能手機」好像是沒有了正常的生活，誠如建道神學院講師，潘智剛老師所言：「它不單改變了我們的生活，也影響了你我的生活」；「需要媒體網絡的即時性，互動性…」好像是很理想的方式來有關係互動，但筆者仍同意司托得牧師的提醒，無論用過去的形式「團契」；或現在的方式「相」，如作者所言：「我們是否一同成長，邁向基督徙的成熟境地？我們是否一起事奉主，事奉教會，事奉世人？我們是否在彼此相愛，互相關顧上有長進？」（p.104）

於此，筆者實在也太長氣了，總而言之，這司托得牧師之《心意更新的教會》實是尊祟上主，學習服侍教會的肢體不能不讀的一本佳作。

書名：心意更新的教會 (The Living Church)
出版社：校園書房
作者：斯托得 (John Stott)
譯者：譚達峰