隨著示巴被殺叛變結束，殺掃羅子孫七個男丁以平基遍人之怨，大衛再一次穩定王權，不但是屬地的管治，也是地域土產再次從饑荒中蒙福。我們看到，有從人和從神而來的復和、有恩典與公義的摻雜。在平亂的過程中，先有聰明的婦人和亞比拉人為保城而殺示巴，然後，大衛為平息基遍人之怨，挑選要殺掉七人中其中五人是誰? 就是掃羅的女兒米拉的兒子，這米拉是大衛擊殺巨人哥利亞後，掃羅所應許給他為妻的大女兒，但到了當給大衛的時候，掃羅卻給了米何拉人亞得列為妻。聖經沒有記載這五人被選出的原因，不論如何，在平亂的背後，有著血腥的一面。愛雅的女兒利斯巴為兒子屍體所作的保護，叫人感受到母親之痛。
面對這些事件的倫理思考，不是容易的事。有想法是於不正常的處境，就要有不一般的思考。但要問，世事何時是、怎樣是「正常」的? 恩怨情仇有時真是有理說不清，但聖經沒有把焦點放在怎樣去疏理，而是神的守約施慈愛、揀選與拯救的計劃，這是我們從早前的讀經分享中所領會得到的。
人可做的，是盡力而為，包括順服神和做眾人以為美的事，至此，大衛仍能如此做，就像沒有殺洗巴和一拼埋葬了掃羅和他被殺的眾兒子並約拿單的骸骨。大衛亦甚懂用人之道，從20-23-26的名單可見一斑。往後以色列四敗非利士的巨人，不再需要大衛出手，而是他部下的得勝，而大衛亦開始步入晚年。
在耶和華拯救大衛脫離所有仇敵和掃羅的手的日子，他向耶和華唱出的歌，是他一生經歷很真實的寫照:耶和華是我的巖石、我的山寨、我的救主、我的 神、我的磐石、我所投靠的、我的盾牌、我救恩的角、我的高臺、我的避難所、我的救主；你是救我脫離強暴的。我向那當受讚美的耶和華呼求，就得到拯救，脫離我的仇敵......救我脫離我的強敵，脫離那些恨我的人，因為他們比我強盛。在我遭難的日子，他們來攻擊我；但耶和華是我的支持。他又領我出去，到那寬闊之地；他搭救我，因為他喜悅我。
至今，這詩歌的內容仍提醒、鼓勵我們，神子民雖有軟弱，但神常憐愛扶持。
反省:
你在何事上面對著軟弱? 你可以怎樣順服神而行、經歷與神同行?
窯匠工房@油基
面對這些事件的倫理思考，不是容易的事。有想法是於不正常的處境，就要有不一般的思考。但要問，世事何時是、怎樣是「正常」的? 恩怨情仇有時真是有理說不清，但聖經沒有把焦點放在怎樣去疏理，而是神的守約施慈愛、揀選與拯救的計劃，這是我們從早前的讀經分享中所領會得到的。
人可做的，是盡力而為，包括順服神和做眾人以為美的事，至此，大衛仍能如此做，就像沒有殺洗巴和一拼埋葬了掃羅和他被殺的眾兒子並約拿單的骸骨。大衛亦甚懂用人之道，從20-23-26的名單可見一斑。往後以色列四敗非利士的巨人，不再需要大衛出手，而是他部下的得勝，而大衛亦開始步入晚年。
在耶和華拯救大衛脫離所有仇敵和掃羅的手的日子，他向耶和華唱出的歌，是他一生經歷很真實的寫照:耶和華是我的巖石、我的山寨、我的救主、我的 神、我的磐石、我所投靠的、我的盾牌、我救恩的角、我的高臺、我的避難所、我的救主；你是救我脫離強暴的。我向那當受讚美的耶和華呼求，就得到拯救，脫離我的仇敵......救我脫離我的強敵，脫離那些恨我的人，因為他們比我強盛。在我遭難的日子，他們來攻擊我；但耶和華是我的支持。他又領我出去，到那寬闊之地；他搭救我，因為他喜悅我。
至今，這詩歌的內容仍提醒、鼓勵我們，神子民雖有軟弱，但神常憐愛扶持。
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你在何事上面對著軟弱? 你可以怎樣順服神而行、經歷與神同行?
窯匠工房@油基
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