一個謀朝篡位的時代，殘暴不仁的歷史，耶和華的參與值得我們深思。上文提及哈薛篡位成亞蘭王，耶戶也反叛以色列及猶大，寫下一段血腥殘暴的猶太歷史。
9:14-29 耶戶把以色列王約蘭及猶大王阿哈謝殺死。
9:30-37 耶戶殺耶洗別，應驗了耶和華對耶洗別的審判。
10:1-17 耶戶殺盡阿哈全家及一切臣僕，密友及祭司。
10:18-27 耶戶用計謀消滅所有巴力信仰的人及物。
10:28-31 耶戶遵行了耶和華滅絕亞哈全家及巴力等邪惡權勢，但可惜他仍沒有離開敬拜邪惡，仍在犯罪中。
反思：
這段經文帶領我們進入一個殘酷又真實的政治現實，當時的謀朝篡位是如此血腥，耶戶成為上帝清除邪惡權勢的工具；而其中王后耶洗別，亞哈王族後裔及巴力宗教的敬拜者，他們一眾的下場也回應了上帝的心意。然而上帝對耶戶仍沉醉於敬拜祖先留下來的金牛犢及沒有盡心遵從耶和華律法的惡，沒有視而不見。
以惡的國度去取締惡的國度不是上主心意，然而在今日高舉政治要以政治解決的時代，盡心遵從上主律法如何在政治風暴中實踐？在不談政治的教會文化中，今日香港的政治風波令不少信徒及教牧上了街頭，在謊言中學習講真話，在暴力中竭力維持和平，在紛亂中學習禱告，嘗試以政治手段以外的方法去見證上帝。以耶戶為鑑，不以暴抗暴，不老謀心算，不怕權勢迫害，以上主的善道去批判這個社會的不義，身體力行去經驗上主的旨意行在人間如同在天上。
窯匠工房@油基
9:14-29 耶戶把以色列王約蘭及猶大王阿哈謝殺死。
9:30-37 耶戶殺耶洗別，應驗了耶和華對耶洗別的審判。
10:1-17 耶戶殺盡阿哈全家及一切臣僕，密友及祭司。
10:18-27 耶戶用計謀消滅所有巴力信仰的人及物。
10:28-31 耶戶遵行了耶和華滅絕亞哈全家及巴力等邪惡權勢，但可惜他仍沒有離開敬拜邪惡，仍在犯罪中。
反思：
這段經文帶領我們進入一個殘酷又真實的政治現實，當時的謀朝篡位是如此血腥，耶戶成為上帝清除邪惡權勢的工具；而其中王后耶洗別，亞哈王族後裔及巴力宗教的敬拜者，他們一眾的下場也回應了上帝的心意。然而上帝對耶戶仍沉醉於敬拜祖先留下來的金牛犢及沒有盡心遵從耶和華律法的惡，沒有視而不見。
以惡的國度去取締惡的國度不是上主心意，然而在今日高舉政治要以政治解決的時代，盡心遵從上主律法如何在政治風暴中實踐？在不談政治的教會文化中，今日香港的政治風波令不少信徒及教牧上了街頭，在謊言中學習講真話，在暴力中竭力維持和平，在紛亂中學習禱告，嘗試以政治手段以外的方法去見證上帝。以耶戶為鑑，不以暴抗暴，不老謀心算，不怕權勢迫害，以上主的善道去批判這個社會的不義，身體力行去經驗上主的旨意行在人間如同在天上。
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