所謂人之將死，其言也善，人到了最後一刻，最關心的人與事、最想勉勵後人、留給至親的會是甚麼?
隨著撒下16-20章大衛收拾了兒子押沙龍的叛逆後，返回耶路撒冷重掌王權，大衛王朝亦隨即進入尾聲，到了列王記大衛便要退位了，另立新王少不免又有一番腥風血雨。（撒下21-24章並非大衛晚年最後事跡，卻是一段很特別的經文，透過6個單元，包括2組事蹟、2份名單、2首詩篇總結大衛生平，這個總結巧妙地留下許多空白，很值得細心品味。）
列王記對大衛退位前最後一段宮庭生活的描述可謂十分生動，年紀老邁的大衛甚感寒冷，群臣出謀獻策找來妙齡少女亞比煞與他同寢替他取暖，只是大衛太老已無福消受。大衛生平最後一宗被記載的事蹟仍是他與女性的糾結，而他兒子亞多尼雅因愛戀亞比煞引致殺身之禍，一代名君大衛王朝落得如此蓋棺論定，是否有點悲涼和荒誕？我們應如何正確了解大衛呢？列王紀上二章大衛對所羅門的遺訓或能給予更多端倪。
當大衛廢了亞多尼雅，立了所羅門為王後不久，他的死期臨近了，就囑咐所羅門說：「你當堅強作大丈夫， 謹守耶和華你 神所吩咐的，遵行他的道，按摩西律法所寫的，謹守他的律例、誡命、典章和法度；這樣，無論你作甚麼，無論你往哪裡去，都可以亨通。 這樣，耶和華必堅立他所說有關我的話，說：「如果你的子孫謹慎自己所行的，一心一意、誠誠實實行在我面前，就不斷有人坐以色列的王位了。」(2.3-4)
與此同時，他吩咐所羅門要除掉多年來為他出生入死但桀驁不馴的約押元帥、及曾惡言咒罵他的便雅憫人示每，卻要恩待曾經善待他的巴西萊的眾子。(2.5-9)
大衛先按照申命記主旨，囑咐所羅門謹守律例、誡命、典章和法度，便可作事亨通。這是大衛的生命見證及信仰核心，希望所羅門銘記於心。可是他提出除去他眼中釘的要求，約押在大衛王朝雖居功至偉卻是心腹大患，他知道大衛不可告人之事太多，沒得留低或可預計。
但示每只是在大衛因押沙龍判變逃亡時曾惡言咒罵他，當時處於低朝的大衛還語重心長地說：「由他咒罵罷，因為這是耶和華吩咐他的。」（撒下：16.11）也曾應允免他一死（撒下：19.23）。他之前對示每的態度是真心還是劇情需要？然而這恨有必要如此之深嗎？值得成為最後遺言的少數重點之一嗎？
大衛是個複雜的人，既認識及重視上帝，卻精於計算及謀略，兩種矛盾及排斥的性情糾纏不清，追求上帝心意或個人利益的張力、倚靠信心或權力的角力，伴隨著大衛從少年牧人起至死一生從未改變，也延伸至整卷列王記的每一個君王。
假如當日要求立王的百姓仍然健在，可會記起上帝藉撒母耳的溫馨提示：「那時你們必因所選的王哀求耶和華，耶和華卻不應允你們。(撒上：8:18)」
窯匠工房@油基
隨著撒下16-20章大衛收拾了兒子押沙龍的叛逆後，返回耶路撒冷重掌王權，大衛王朝亦隨即進入尾聲，到了列王記大衛便要退位了，另立新王少不免又有一番腥風血雨。（撒下21-24章並非大衛晚年最後事跡，卻是一段很特別的經文，透過6個單元，包括2組事蹟、2份名單、2首詩篇總結大衛生平，這個總結巧妙地留下許多空白，很值得細心品味。）
列王記對大衛退位前最後一段宮庭生活的描述可謂十分生動，年紀老邁的大衛甚感寒冷，群臣出謀獻策找來妙齡少女亞比煞與他同寢替他取暖，只是大衛太老已無福消受。大衛生平最後一宗被記載的事蹟仍是他與女性的糾結，而他兒子亞多尼雅因愛戀亞比煞引致殺身之禍，一代名君大衛王朝落得如此蓋棺論定，是否有點悲涼和荒誕？我們應如何正確了解大衛呢？列王紀上二章大衛對所羅門的遺訓或能給予更多端倪。
當大衛廢了亞多尼雅，立了所羅門為王後不久，他的死期臨近了，就囑咐所羅門說：「你當堅強作大丈夫， 謹守耶和華你 神所吩咐的，遵行他的道，按摩西律法所寫的，謹守他的律例、誡命、典章和法度；這樣，無論你作甚麼，無論你往哪裡去，都可以亨通。 這樣，耶和華必堅立他所說有關我的話，說：「如果你的子孫謹慎自己所行的，一心一意、誠誠實實行在我面前，就不斷有人坐以色列的王位了。」(2.3-4)
與此同時，他吩咐所羅門要除掉多年來為他出生入死但桀驁不馴的約押元帥、及曾惡言咒罵他的便雅憫人示每，卻要恩待曾經善待他的巴西萊的眾子。(2.5-9)
大衛先按照申命記主旨，囑咐所羅門謹守律例、誡命、典章和法度，便可作事亨通。這是大衛的生命見證及信仰核心，希望所羅門銘記於心。可是他提出除去他眼中釘的要求，約押在大衛王朝雖居功至偉卻是心腹大患，他知道大衛不可告人之事太多，沒得留低或可預計。
但示每只是在大衛因押沙龍判變逃亡時曾惡言咒罵他，當時處於低朝的大衛還語重心長地說：「由他咒罵罷，因為這是耶和華吩咐他的。」（撒下：16.11）也曾應允免他一死（撒下：19.23）。他之前對示每的態度是真心還是劇情需要？然而這恨有必要如此之深嗎？值得成為最後遺言的少數重點之一嗎？
大衛是個複雜的人，既認識及重視上帝，卻精於計算及謀略，兩種矛盾及排斥的性情糾纏不清，追求上帝心意或個人利益的張力、倚靠信心或權力的角力，伴隨著大衛從少年牧人起至死一生從未改變，也延伸至整卷列王記的每一個君王。
假如當日要求立王的百姓仍然健在，可會記起上帝藉撒母耳的溫馨提示：「那時你們必因所選的王哀求耶和華，耶和華卻不應允你們。(撒上：8:18)」
窯匠工房@油基
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