潘霍華——知行合一的信仰

文：某信徒

Dietrich Bonhoeffer（潘霍華），一位近代德國神學家，華人教會對他了解和熟悉來自於幾本經典著作：《追隨基督》、《團契生活》、《獄中書簡》等等。他為教會留下了豐富並入世的神學思想，對應我們現代的信仰的危機。

他一生的見證是信仰思想與行動的一貫性。他相信基督和衪的教會必須要身處世界之中，並為他者而活。「信仰」，是活出來的生命，信心必須轉化為行動；不是收窄在一種狹窄的敬虔意識之中，而是觸及存在的每一個面向。

潘霍華在二戰時期身處德國，他敢於批評和回應納粹政權的行動，使他成為德國政權的眼中釘。1939年他有機會離開德國，在美國看似可以過著新生活的日子，但經過一番掙扎，明知回去德國是危機重重，最終還是選擇回去。

「我來美國是一個錯誤的決定。我必須要與在德國的基督徒於我們國家的歷史中，共同渡過這困難的時期。若我沒有在這時刻分擔我人民的困難，那麼我將沒有權利參與德國之後的基督徒生命重建……在德國的基督徒正面對著可怕的選擇，是情願他們國家被打敗，以至基督教的文明或許能存留；還是情願它得勝，以致毀滅我們的文明呢。我知道我當選擇那一個，但我卻不能在一個安全的位置上作這選擇。」 

當然任何行動都必然會有冒險的成分，特別是這種投身在當時動盪的社會環境之中。但他表示選上了他應當做的，把自由和結果交給上帝，就在榮耀中得以完全了。

回到德國的幾年之間，他參與了偷運猶太人出境，雙重間諜及推翻希特勒的行動。1943年被捕下到監獄，失去了自由，雖然在早期曾表達過挫敗，亦跟朋友的書信之中，曾表達有懼怕的一面。

在他最後的日子，在獄中的生活，他卻表達心中有著喜樂，源於體會自己與上帝的現實交滙，對比於私慾和取悅其他人行動，也都不能與上帝的實在相題並論。觸及到關乎永恆上帝的現實，把他從世上妄念困惑中釋放出來，把生死與萬事都交與上帝。

讓生命映照上帝，不是以觀眾的態度來面對世界，而是委身和參與在世上的行動，按著他的神學倫理思想，「基督在世界裏面，世界在基督裏」。世界當下處境的呼聲便是基督的要求，他願意冒著自身存在的危險以生命來回應。

1945年4月，距離戰爭結束前兩星期，他被處決。對他而言，他對生命的熱誠和為信仰推動而行事的執著，確切見証著重價的恩典。