猶如行李的人生——探訪烏克蘭難民的神學思考

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俄羅斯在今年2月24日大舉入侵烏克蘭，不經不覺戰事已經持續十個月。11月15日，香港中文大學崇基學院神學院副教授龔立人舉辦網上講座，分享他在年中時前往與烏黑蘭接壤的羅馬尼亞，探訪因戰爭逃離當地的烏克蘭難民情況，並當中引發的神學思考。

龔教授介紹，戰事至今共百多萬烏克蘭過境羅馬尼亞，但現時留下的只有八萬多人。數據上，前往當地的烏克蘭人共有三類：路過的，佔最大多數，他們希望往較發達富裕的國家另覓出路。其次是很愛國的，想留在一個安全而非常接近國家的地方，期望一天戰火停止後立即啟程回國。最後一類是把物資如汽油、糧食、日用品運往烏克蘭境內的人，因為戰事令當地物資變得相當匱乏。

戰爭帶來的，永遠是無窮盡的殘酷故事。戰火開始後，烏克蘭總統澤連斯基簽署命令，18至60歲的男子必須留守迎戰，禁止出境烏克蘭，這意味想逃離戰火的婦女必須和父親、丈夫、兄弟、兒子或伴侶分離。烏克蘭人需要面對許多掙扎，譬如是全家人暫時留守國內，面對死別的風險；還是決定離開國家，忍受生離的傷痛。即使選擇離開，又如何抉擇時機呢？逃亡他鄉的婦女每天都打電話回國，希望知道國內家人平安與否。有時收不到回覆訊息、沒人接聽時，很可能代表家人已經遭遇不測。

羅馬利亞有約86%是東正教徒，餘下少數是羅馬天主教和基督新教徒。海量難民湧入時，當地教會承擔照顧難民的服侍，例如開放教會的退修中心、客房（guest room）接待難民。龔教授透過教會探訪難民，分享遇上的一些難民故事：

• 有一位女士向他展示手機裏的照片，那裏本來是她住的大廈，但已經遭戰火催毀；
• 有一位女士在走難的行李箱中帶著香水和唇膏。她解釋，即使身在異地當難民，仍每天塗口紅、噴香水，想讓自己繼續維持昔日最尋常的生活習慣，「即使是難民，外表也是企理整齊」；
• 有夫婦分享，他們的女婿在「Bucha大屠殺」（註一）中慘遭殺害。偏偏因為新聞和坊間流傳的版本眾多，竟然有居住外地的朋友認為這是假新聞，令他們額外難過。

思考苦難

昔日猶太人被擄至巴比倫，先知耶利米曾叩問上帝。在耶利米書廿九章提到他藉著信仰如何理解這苦難，他從耶路撒冷寄信給被擄的先知、祭司、民眾並生存的長老，說萬軍之耶和華如此說：「你們要蓋造房屋，住在其中；栽種田園，吃其中所產的；娶妻生兒女，為你們的兒子娶妻，使你們的女兒嫁人，生兒養女，在那裏生養眾多，不至減少。我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華。因為那城得平安，你們也隨着得平安。」（耶29:5-7）龔教授也分享他對苦難的思考：

一、要有所為和有所不為（Do something and do nothing）的勇氣

這的確不容易判斷，惟有尋求上主的智慧。每一天做一點什麼，而有所不為或許是安息的機會，不是放棄，兩者同樣是為了建造更好的世界。

二、苦難中的忍耐

嘗試苦中作樂。歌羅西書一章24節提到「現在，為了你們，我在苦中仍然喜樂——為了基督的身體，就是為了教會，我要在自己的肉身上補足『基督苦難』的缺欠。」基督也曾受害，祂也在受害者當中，受苦可以是參與基督的苦難。也許找不到原因去接受現實的情況，但仍然要做些開心的事，可以是煮一餐美食，焗蛋糕等。

三、在黑暗中看到微光

這未必是我自己成為光，而是去看見、發現一些好人好事。他舉例有一個小孩喪父，生活自然艱難，但仍相信世界有希望，認定上帝從未放棄他們。

四、清心（pure heart)

耶穌說：「清心的人有福了，因為他們必得見神。（太5:8）」。今日的社會常說「初心」，但各人對初心的定義可以不同，或許會帶來衝突。不過信徒強調的是清心，或譯「內心純潔」，追求對公義的渴求，以及信仰的單純。教授試過問烏克蘭信徒有沒有懷疑上帝？他們回答：「從沒有問。」他們覺得即使遇上困難，上帝仍一直與他們同在，他們會在不服氣中存有盼望和愛。

五、如何面對孤獨？

看見國家被侵略，人彷彿頓時陷入孤獨中，不過，烏克蘭難民形容自己是「Life in a suitcase」，猶如行李的人生。其中一個難民分享，他們走難必備的行李箱中，載著許多愛、關心、慰問和團結。他們暫時無處為家，卻同時憧憬一天把這些美好的事物帶回家園。我們作為人類、上帝的兒女，我們可為他們的行李箱填滿什麼，好讓他們帶回家？

再思難民事工

龔教授播放一位羅馬尼亞牧師的分享片段，她在退修中心任職才一個月，俄烏戰爭爆發，在此之前她從沒想過退修中心迎接的第一位客人是烏克蘭難民。當地人未必懂烏克蘭語，而烏克蘭人也不一定懂英語，即使有言語和文化隔閡，她的心態是「from heart to heart」（由心出發）。或許是送上一個擁抱，一起共同創作些什麼，「我可以怎樣幫助你？」有時，她所做的只是陪他們坐著、玩耍、散步、吃飯，生活......

又有一個故事，當地教會得知接待的一名烏克蘭女士是出色的髮型師，曾經參加國際賽事贏得冠軍。於是教會籌錢，讓她可出發參加今年在巴黎舉辦的比賽。她自白參賽是希望讓國際間見到烏克蘭人，雖然落敗（現實也未必太夢幻奪冠），但她形容自己「找回正常生活的碎片」。明年一月比賽以網上方式進行，她已準備心情，迎戰下一埸賽事。

反思香港政府的難民政策，只會提供最基本的食物，最基本的住宿，所有東西都是維持必要的生存。但從沒讓他們有機會發揮本身的美善、才能和夢想。現時香港教會只有少數會服侍難民，多不會把這事工放在行事曆。是因為語言問題？但溝通不到我們可否堅持做？可以給予關心，為他們禱告，某程度上盡努力做多一點？

註一：

布查（Bucha）位於基輔市附近。副市長Skoryk-Shkarivska 在8月新聞發佈會上公佈歷時四個多月的調查結果，當地發現458具屍體，幾乎所有都是平民。鎮上教堂的神父Andriy Halavin稱，俄羅斯人入侵時，留在布查的人許多是身體過於虛弱、生病或堅持不走的老人。他曾協助居民在教堂庭院挖出亂葬崗，以堆葬116名在俄羅斯佔領首兩週內喪生的人。

延伸閱讀：

1. 受苦共同體—反思俄烏戰爭的現實政治, 龔立人,1.5.2022, 

2.【烏克蘭戰爭】布查大屠殺，屍體調查告訴我們的是……, CUP, 10.8.2022,