約翰是彌賽亞的開路先鋒(使者),是預言中來的以利亞,他的來到是结束了舊约時代(11-13節),所以他比先知都大,然而,他既作先鋒,卻未能像門徒一樣跟隨耶穌,故比不上【天國裡最小的】門徒(11節下)。
施洗約翰被下在監裡,對主耶穌的身份及他所作的工有懷疑,派他的門徒問耶穌,主叫他們把看見及听見主所行的告知約翰,他所信及所倚靠的是真確的。又提醒門徒要進入天國,是那些肯努力付代價(不顧一切把握時機)的人才能進入。
反省: 我們曾經歷當為主作見證遇上艱難和挑戰,是否也懷疑過主就是已經從死裡復活,打敗撒旦權柄的那位救主?主曾否藉著我們身邊肢體的見證激勵了我們?
太11:16-24
門徒實在要儆醒,主藉著先知及他自己多方提醒我們世人要悔改,因【審判的日子】是指歷史上惨遭浩劫之日,更指世界末日之時,很快來到(22節),我們還在好宴樂,像世人一般追求物質的滿足,若忘記了我們是神國精兵的身份,在世上要為主作見證,彰顯祂的榮美,求主赦免。
太11:25-30 【這些事】(25節)耶穌和門徒治病的含義是天國的福音,要向嬰孩顯出來,就是那些謙遜,願意受教的人。
反省: 我們曾經歷當為主作見證遇上艱難和挑戰,是否也懷疑過主就是已經從死裡復活,打敗撒旦權柄的那位救主?主曾否藉著我們身邊肢體的見證激勵了我們?
太11:16-24
門徒實在要儆醒,主藉著先知及他自己多方提醒我們世人要悔改,因【審判的日子】是指歷史上惨遭浩劫之日,更指世界末日之時,很快來到(22節),我們還在好宴樂,像世人一般追求物質的滿足,若忘記了我們是神國精兵的身份,在世上要為主作見證,彰顯祂的榮美,求主赦免。
太11:25-30 【這些事】(25節)耶穌和門徒治病的含義是天國的福音,要向嬰孩顯出來,就是那些謙遜,願意受教的人。
主耶穌明明在當時指出猶太文士常提到【律法的軛】是規條主義,無能與苛刻,然而,主邀請人們來【負祂的軛】,是容易的,是輕省的(跟隨主走善道得安息)。
祈禱: 主啊,在這纷擾,困難的世代裡,求你幫助我們學你的樣式,負你的軛,得享你的安息。阿們。
窯匠工房@油基
祈禱: 主啊,在這纷擾,困難的世代裡,求你幫助我們學你的樣式,負你的軛,得享你的安息。阿們。
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