馬太所記載的是王位繼承人的家譜，於太1:16提及「雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫」，其根源可追溯至大衛及所羅門（其中的「十四代」是反映「大衛」這名字於希伯來文的「數值」。為達到這數目，有些名字給略過了。）
我們若參照路加福音的家譜，則發現所記載的是血統上的譜系，根據路加的家譜（3:23-38），約瑟是希裏的兒子(其實指女婿)，那是耶穌的母系家譜，源出大衛之子拿單而非所羅門。
我們看到聖經重視耶穌的王位繼承與人類的血統，一方面表明君王耶穌是神在計劃中的彌賽亞，成就衪的救恩; 另一方面突出耶穌是道成肉身、是神人二性的主，他是「以馬內利」——神與我們同在。
家譜中的四個女性，同是馬利亞與約瑟的先祖，這事實不但加強了耶穌「屬地」及「人性」的身份，並顯明了耶穌集合了中東一帶有罪的血緣，這粉碎了種族主義、階級主義，而這四個婦女都極具主動的個性及非凡的勇氣，並因記於家譜中得著神聖的嘉許，而這亦粉碎了性別的歧見。
當幾個東方的星象家要來拜剛出生的猶太人的王之時，希律王聽見了就心裡不安，全耶路撒冷的居民也是這樣(太2:1-3)。希律暗中把星象家召來，仔細查問他們，那顆星甚麼時候出現 (太2:7)，為甚麼要仔細查問? 原因是他可以計算降生嬰孩的歲數，繼而殺掉這樣年歲的嬰孩!
耶穌的出生在一個不安的環境、極權殺戮的時代，在福音書一開始，救主降生大喜的信息，藏著的是世界所有的黑暗面。然而，當福音書開展下去，我們將看到神萬世救恩的計劃是如何展現，讓我們明白如何進入光明。
弟兄姊妹，今天的讀經是好的開始，我們不怕面對生活中種種的挑戰，持守信仰，擇善固執，正是因我們的主耶穌也曾面對極大的挑戰，衪明白，現今仍與我們同行，讓油基家一起禱告主，在神面前立志，每日與主同行，以馬內利!
窯匠工房@油基
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