文:Kate
今次的約翰福音查經班,當中聽到一句說話蠻深刻的:每次查經,其實不是我們去查聖經,而是聖經去查我們,讓神的說話去檢視我們內心。
從醫治瞎眼的經文中,我們談及到有關「罪」與「苦難」的課題,亦有嘗試思考苦難與上帝之間的關係。這是一個我常常都不敢觸碰的問題。每一次想起人世間的任何一種苦難,都會讓我動搖對上帝的信心。理性上接受的解釋,也難過心中的關口。但正正每次在「苦難」課題上的掙扎,都讓我切切感受到這個信仰是「有血有肉」、有價值的信仰。上帝一直也在身邊。
另外,以往查經,自己都習慣了用現代人的眼光和現有的認知(三一神觀)
去看經文,在這次的約翰福音查經,我們探索了當時道成肉身降世,自稱上帝的兒子,和上帝是父與子關係的耶穌,到底對當時猶太教的一神觀有多大衝擊。過程中自己也拋開了現在所認知到的三一神觀,嘗試投入了當時猶太人的心情去感受整件事。耶穌降世後對信仰價值觀的顛覆,如果我是生在那個時代,大概也會非常震驚、害怕而接受不了。用二千年前的眼光看著信仰觀的演變,好像整個人用了重新歸零的心態去看上帝與耶穌。大概上帝也一直明白和包容著我們用有限的智慧去猜想和分析祂的無限與高深吧?
每次查經都能深深發現上帝就是一個無盡的寶庫,每次愈挖愈多新的得著與啟發,也能感覺到內心愈是開放了給上帝,讓祂更新自已。
從醫治瞎眼的經文中,我們談及到有關「罪」與「苦難」的課題,亦有嘗試思考苦難與上帝之間的關係。這是一個我常常都不敢觸碰的問題。每一次想起人世間的任何一種苦難,都會讓我動搖對上帝的信心。理性上接受的解釋,也難過心中的關口。但正正每次在「苦難」課題上的掙扎,都讓我切切感受到這個信仰是「有血有肉」、有價值的信仰。上帝一直也在身邊。
另外,以往查經,自己都習慣了用現代人的眼光和現有的認知(三一神觀)
去看經文,在這次的約翰福音查經,我們探索了當時道成肉身降世,自稱上帝的兒子,和上帝是父與子關係的耶穌,到底對當時猶太教的一神觀有多大衝擊。過程中自己也拋開了現在所認知到的三一神觀,嘗試投入了當時猶太人的心情去感受整件事。耶穌降世後對信仰價值觀的顛覆,如果我是生在那個時代,大概也會非常震驚、害怕而接受不了。用二千年前的眼光看著信仰觀的演變,好像整個人用了重新歸零的心態去看上帝與耶穌。大概上帝也一直明白和包容著我們用有限的智慧去猜想和分析祂的無限與高深吧?
每次查經都能深深發現上帝就是一個無盡的寶庫,每次愈挖愈多新的得著與啟發,也能感覺到內心愈是開放了給上帝,讓祂更新自已。
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