保羅於羅8:1-8提及生命屬聖靈與屬體的分別:屬肉體的人不能得神的喜悅(8:8),屬聖靈的人呢? 他就是屬基督而不是屬肉體的人,在生命中彷彿是死而復活的。
我們要留意8:9-11中的「你們」,這「眾數」所表達的,可以表示聖靈居於每一個個別的信徒裡面; 此外,也可以表示聖靈運行於(among)基督的身體------教會當中。我們在群體生活中,靠聖靈可以經歷更新、醫治、生命和關係的死而復活,並治死身體的惡行(8:13),這是我們對油基的期盼。
加5:18:「你們若被聖靈引導,就不在律法以下」,在 加3:23-4:7,保羅將從前受捆綁的奴僕(「在律法之下」)與新的自由之子(「在恩典之下」)作對比,「神差祂兒子的靈進入」後者的心,讓他們「呼叫『阿爸!父!』」。羅8:15
「你們所受的不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的乃是兒子的心」
中的 「兒子」,是繼承者(8:17後嗣),有著父神一切的豐盛與尊榮,我們要存這樣的心,活出這樣的生命,不再是任何事物的「奴僕」。
然而,這個地位的彰顯或完全得著,則要待復活的那一刻(8:18-21)。聖靈加添信徒力量,等候這件事在未來的實現,並且珍惜他們目前成為天父兒女的身份,受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制(8:21)。
「阿爸」是亞蘭文(屬「強調語氣」),是耶穌向天父的稱呼(可14:36),聖靈與我們的心同證(8:16),信徒是繼承了祂的生命特質。耶穌教導門徒禱告說:「我們在天上的父(父啊),願人都尊你的名為聖」,乃是鼓勵他們說「父」(阿爸)。這個非希臘文的字進到講希臘話的教會之後,又被強化了。對於我們中國人來說,這稱呼更是非常熟識和親密的,不防於唱詩和禱告時多用,或許對體會與天父的關係上也有幫助。
讓我們更多地親親天父 Time With Abba。
窯匠工房@油基
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