文:manki
當我們分析青少年何故出走教會,人數何解比舊時驟降。是我們的活動不合青少年口味?還是外面世界太多誘惑?抑或是導師不夠靚仔斯文?啊!可能只是牧養的方法錯了。
然後,我們談論如何牧養青少年,怎樣建立關係,怎樣以身作則傳福音,怎樣為師為父,中間穿插很多經文,關於牧人和羊、父和子……只可惜本文純粹分享另一個角度,並不打算釋經。
先問一個問題︰當我們想起「牧養」這個動詞時,後面何解總是拖著「青少年」?容我自問自答︰青少年和羊很相似,尤其剛踏進社會,容易迷失方向,拜在世界之下,所以,就需要被牧養。
牧養與被牧養,這種說法,令人生厭。絕非說這不重要,而是我們不知道我們所說的是甚麼。很多人會說,牧養青少年的最後都是基督,導師傳道只是中介,同時也是被牧養的一群。這個說法當然無敵,但背後的台詞還是要牧養青少年,施者一時是基督,一時是導師傳道,但受者一樣無變,青少年也。我想問的是,是誰在牧養誰,關係能分得這樣清楚嗎?若不能,倒不如乾脆承認,基督才是永遠的施者︰「基督透過導師傳道牧養青少年。」這樣說,也耳熟能詳。那麼換句說法,「基督也能透過青少年牧養導師傳道。」關係變得模糊了嗎?好,再引郭sir在訪問談到做導師的心路歷程,當中有一句話︰「你要先俾佢(青少年)帶領。」留意!這不是說「如果你想帶領佢,就先俾佢帶領」,沒有誰先帶領誰,後帶領誰,先後次序、方法、目的……不存在了,而是就這麼一句,「你要先俾佢帶領」,因為潛台詞是「然後同行」,再沒有誰在帶領誰,又或者可以說,誰都在帶領著誰。
身為青少年,我不覺得教會需要特別為這個群體做些甚麼。如果所謂「牧養青少年」,只是顧及人數的增長遞減,抑或覺得「青少年容易迷失,成年人就頭腦清醒」,又或者覺得「認信了的成年人就不再需要甚麼改變,未歸信的青少年就好多問題」……誰敢說誰自己絕對正確?沒有誰,那麼以上想法,只是將自己、將別人歸了邊,忘記我們其實都仍在山羊和綿羊之間,上帝面前。
舉一例,今年筆者有幸成為畢業生營助導,硬要說的話,算是半個導師。一開始,很怕自己做得不好,只因自問也是個粗皮男生,直腸直肚,易發脾氣,不懂與少年人相處……但無可奈何,被揀了,總要頂硬上。本來以為自己可以把他們帶到基督面前,誰知剛剛相反,他們把我再帶到基督面前。緣於,在途中有很多沒有料到的事,例如時間、場地、營地導師等等的安排都出了點意外,大部分的事情沒有好轉,沒有解決,然而讓我依然走到基督面前的,是因為一班少年人依然在營裡與我同行,我們會分享關於死亡的傷痛,然之後哭一大餐,但就這樣,我成了他們,他們成了我。當然,同行的不只他們,還有導師團隊。
試問有誰不需要被牧養呢?青少年渴望的不是你、你、你又或者你成為他的明燈,點一條正確的路讓他走,而是想你、你、你同你同佢一齊洗濕個頭,容他伴你們走這條艱辛難行的窄路。
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