「為義受苦」
新約書信寫作的日期越往後，當時教會的處境越艱難，所受的迫害越大。彼得寫彼得前後書的時候應該在主後60多年，當時羅馬帝國已經開始大迫害基督徒了。
我們可能會有這樣的問題；神就是愛，信主的人應該有恩典和福氣，但為何我們若認真在信仰上生活，就要經歷各樣的挑戰甚至是苦難呢?
面對這樣的問題，我們須要思想，信仰應該在我們生活中，佔上什麼位置。我們既是在世客旅寄居的「神的子民」，信仰就是生活的核心。因此，彼得教導我們，在教會，要與肢體相親；在社會，要遠離惡行。彼得並不是要我們消極被動地逃避世界的俗世生活，而乃是要我們積極主動，以善勝惡。彼得提醒我們：「不以惡報惡、以辱罵還辱罵、倒要祝福；因你們是為此蒙召、好叫你們承受福氣。」因此，我們可以知道，一位認真跟隨主腳蹤行的信徒，受苦是自然和必然的事。
而且，彼得更進一步指出，「就是為義受苦、也是有福的。」「為義受苦」是彼得前書的中心信息。彼得教導我們，若我們有為義受苦的心志，就容易勝過自我的情慾和世間不信者的攻擊了。因爲基督也是這樣為我們受苦。
上星期我在長洲建道神學院與一位來自河南家庭教會的牧者交通。最近幾個月，中國教會受迫害最嚴重的地方就是在河南。我問他現在他牧養的教會情況如何呢，他說現在主日崇拜聚會已經不能在教會舉行了，教會將各肢體分成小組，分散在信徒家中聚會。他也多次要面對官員的問話和警告，要他解散教會。我問現在這樣的情況，為何你仍然可以來香港作短期的學習，他的回答令我深思良久。起初，他也覺得應該沒有希望可以獲批通行證來港，因為這次是他在神學院最後的學習，若這次來不了他便不能畢業。於是，他遞了申請，結果是他獲批了通行證。當地的官員告訴他，他們對他的言行都瞭如指掌，知道他是政府不認可的教會的主要負責人，但他也是一個善良的信徒，並沒有作違法的事。所以，他們批出了他的通行證。
是的，「宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者美德」的基督徒，為義受苦的好品行，不單讓世人和天使看到，連那些加害的人都會看到。願神的名得著榮耀！
彼得提醒我們，人「必在那將要審判活人死人的主面前交賬。 」到時，你和我如何在主面前交賬? 求主光照！
[彼得前書 3:17 神的旨意若是叫你們因行善受苦、總強如因行惡受苦。]
窯匠工房＠油基
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