昨天的經文提醒我們,要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。我們認知到,只聽道是毫無益處的,甚至會成為「老油條」,不化亦不動。今天的經文,更明確地道出「沒有行為的信心是死的」。
信心是與他的行為並行,而且信心因著行為才得成全。人稱義是因著行為,不是單因著信。神的義的彰顯,才是最重要的。基督徒存溫柔的心領受那所栽種的道,遵行神的話是由於那是神的心意,並信任神的義,透過我們的行道得以實現。(參1:19-21)
可見,信徒的生命重於心態、行為、信心、神的義。今天的經文也提醒我們要「慎於言」,雅各把「舌頭」、言語放於最末。
不是說,言語不重要 (神就以衪的言說去創造、以聖經的話去引導),神也樂於用人去用言語作教導。然而,因為信徒的心裏若懷著苦毒的嫉妒和紛爭,他的言語只會產生破壞,所以信徒間不應該有太多人作教師,因為知道我們作教師的將受更嚴厲的審判。
舌頭反映一個人的品格。舌頭雖然是個小肢體,卻會說誇大的話。同一泉眼裡能夠湧出甜水和苦水來嗎? 因此,信徒要控制舌頭,其實也是一種生命、品格的鍛鍊。慎於言,是: 讓聖靈修整心思意念、學習忍耐、讓心中的愛運行、聆聽而不是突出自我、尋求神的義與神的言語、讓身邊的人得幫助 (有不少時候,不以個人愚昧的言語去破壞事情,事情就好了)。
你們中間誰是有智慧、有見識的呢?他就應當有美好的生活,用明智的溫柔,把自己的行為表現出來。從天上來的智慧,首先是純潔的,其次是和平的,溫柔的,謙遜的,滿有恩慈和善果,沒有偏袒,沒有虛偽。
這是締造和平的人,用和平所培植出來的義果。
窯匠工房@油基
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