文:chester
印象中「安息日」是由星期五的日落到星期六的日落,是完整的一日,不論在舊約或是新約都有不同的教導,使屬神的子民好好守「安息日」,能夠與神有效溝通。但不知這在什麼年代,變成在星期日的早上到日落,而大多數的褔音派都以此為準。
時至今日,在急速的都市發展中,再加上在網絡化的生活,我們習慣用秒來作單位。在不知不覺地也將「安息日」之「日」變為「時」。許多時我們只能在「安息日」中抽出兩小時,作為守信徒的責任,但在這兩小時中,我們不時在回應不是對神的話語而是手中的電話。
都市人過「安息日」的心態就是快、快、快。
神吩咐祂的兒女守「安息日」為全日,可嘆的是在這日比平日還要忙,盡可能濃縮在一天內完成不同的活動、會議、聚會。只禱求天父體諒我們的忙碌。
作為一個信徒對「安息」的理解:答案不是「永遠停下來」而是「暫時放下」,放下忙碌的生活。耶穌在聖經中教導,在「安息日」不是什麼都不作,若在「安息日」中什麼都不做,整個社會的活動停下來,會出現什麼景象?是不可能也不必要。
信徒在「安息日」可參與的層面分個人及群體兩方面。個人方面,在主內得享安息,享受安息帶來的好處,重新得力的源頭,給自已一個安靜的空間。群體方面,與弟兄姊妹的相通、代禱……都可算為「安息日」的一部分。
請不要將「安息日」侷限於兩小時崇拜中,耶穌卻給我們留下好榜樣,就是在安息日行善事,關懷有需要的群體,不只留在會堂內,卻走進人群中。
城市最缺少安靜、休息,每天不是為這樣忙就為那樣忙,為口奔馳、卻忘記「慢」是一種生活藝術,慢下來可以有空間看清楚事物的真相。
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