保羅提及「凡不常常照著律法書上所寫的一切去行的，都被咒詛。」是要人明白不可能以行律法去稱義，必須靠著聖靈。而「在耶穌基督裡臨到外族人，使我們因著信，可以領受所應許的聖靈。」(加3:14) 正是全人類的福音。
保羅不但消極地抵擋種種「靠XX稱義」的道理 (參昨天的讀經分享)，還積極地提醒信徒應走的路，就是信靠聖靈。我們在每天的行事為人，有否與聖靈同行而走義路? 還是倚靠著世俗的道路?
我們既應靠著聖經，那麼神的律法又有甚麼作用呢? 保羅提及「聖經把所有的人都圈在罪中，好把那因信耶穌基督而來的應許，賜給相信的人。」(加3:22) 而「那些應許本來是給亞伯拉罕和他的後裔的。......指著一個，就是基督。」(加3:16)
即是說，神的律法是叫人知罪，並引向耶穌基督的救恩，叫人可靠著基督稱義和領受應許。
因此，我們在讀經時，應以基督為中心、為焦點，就如「義人必因信得生」(加3:11) 是引自哈巴谷書2:4「迦勒底人自高自大，心不正直；然而義人必因信得生」，當中有著人的自高自大與因信得生的對比，原來「信」是人願意謙卑承認靠己不能行到律法的要求，願意信靠主，焦點就是在主耶穌基督身上，福音就是罪人可以「因信稱義」，我們就是要存謙卑的心去地看自己、看別人。看自己，能常靠聖靈、榮耀神; 看別人，是對別人常存盼望，因為人就是可以靠基督稱義、靠聖靈得生命的更新。
窯匠工房＠油基
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