*讀經：約翰福音 5：1-23*

*《真正的安息》*

讀約翰福音，我們可以觀察到，作者是十分重視記述「時間」的。

例子:

1:1 太初

1:29 次日

1:35 再次日

1:39 這一天便與他同住，那時約有申正(下午四時)

1:43 又次日

2:1 第三日

2:12 住了不多幾日

2:19 三日

2:20 四十六年, 三日

3:2 夜裏來見耶穌

3:36 永生

4:23 時候將到，如今就是了

4:31 這其間

4:40 住了兩天

4:43 過了兩天

4:51 正下去的時候

4:52 他就問甚麼時候見好的

4:53 他們說昨日未時(下午一時)熱就退了

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5:5 病了三十八年

5:7 水動的時候

5:7 我正去的時候，就有別人比我先下去

5:10 那天是安息日

5:10 今天是安息日

5:16 猶太人逼迫耶穌，因為他在安息日作了這事

5:17 我父作事直到如今

5:18 因他不但犯了安息日

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當中，有些描述是一般性的，卻又有一些是十分重要的慨念，你認為以上有那一些關於時間的描述是別具意義的?

在希臘文中，有兩個字是描述「時間」的，一個是 chronos (一分一秒)，另一個是 kairos (關鍵時刻)。

對病了三十八年的人，被耶穌醫好那一刻肯定是「關鍵時刻」 kairos (Rk.他錯過了苦等的水動時刻) ; 然而耶穌不但只看重他被醫好那一刻，5:14描寫到「後來，耶穌在殿裡遇見那人，對他說："你已經痊愈了，不可再犯罪，免得招來更大的禍患。"」 耶穌也關心那人生命中「一分一秒」的情況 chronos。

「安息日」肯定是 5:1-23 別具意義的時刻，一方面這是 kairos，因我們看到這是耶穌與猶太人發生衝突的關鍵時刻之一; 然而，經文卻又提到這時刻的一般性，因「我父作事直到如今，我也作事」，這又彷彿是一種 chronos。

耶穌是 kairos 的主，也是 chronos 的主 ; 衪是安息日的主，也是每天作事的主。我們的神，全然是主!

*甚麼是真正的安息?*

我們看到病了三十八年的人原先不能行走，看似是停下來，靜下來，卻得不著安息，因他是一分一秒活於困苦之中。然而，因著耶穌醫治他這關鍵時刻，他就痊愈了，起來行走，才進入了主的安息，享受真正的安息日。 (猶太人卻曲解了安息日的意義，變成了死守律法、規條。)

安息，不僅僅是休息、停下工作，沒事做。安息日，是神在創造時所設計的，讓神、人類、自然界進入和諧，享受主的豐榮，進入歡慶與讚美，是滿有生命力的。耶穌於安息日醫治那病人，豈不是成就了安息日的原意? 5:19「因為父所作的事，子也照樣作。」神常在工作， 5:21「使人得生命」。神是工作的主，也是安息的主。

我們要如何在生活的「一分一秒」進入主的安息? 又可以安排一些「關鍵時刻」，深深體會安息日應有的意義? 我們又可以如何幫助困苦者經歷真正的安息？

*窯匠工房＠油基*