經文:約翰福音三 1-21

經文淺釋

耶穌引進一個屬靈的隱喻(重生，三 3)，激起了尼哥底母的興趣，他卻有誤解，以為是再入母腹再生出來(三 4)。耶穌澄清屬靈的深遠意義，就是要潔淨並從聖靈而生才能進神的國(三 5)。每段的高潮都是耶穌表明祂自己的身份(三 13-21)，作為一個含蓄的呼召，叫尼哥底母相信祂。

耶穌用以色列人叛逆神，因仰望神的銅蛇而得醫治，帶出人子被舉起得榮耀，就是耶穌釘十架，叫信衪的人得永生，來表明身份。

生命反省

種族、身份、地位、性別、學識，不是構成我們認識信仰的保證，就像尼哥底母一般。

重生、永生、十字架的道理，或許我們經已耳熟能詳，不覺得有什麼新鮮感和意義。

今天我們是上十字架的道理，已經掏空了十字架在當時文化代表的羞恥和屈辱的概念。我們覺得十字架是得勝的記號，可能與現世的成功、榮譽、金錢、權力畫上了等號，而忽略了耶穌傳講的信息與世俗是產生巨大的衝突和反差。

當我們今天思想重生、永生、十字架的時候，你會聯想到什麼呢？

在今天的社會裏，我們如何活出新世代的生命呢？

我們應當如何衡量成敗得失呢？什麼是光明和黑暗呢？

聽得太多隱喻，以為我們都明白這些道理。或許我們都像尼哥底母一樣，只是明白表面的意思，還未掌握這些道理。

求主光照我們，叫我認清日常生活、生命深處裏邊，願不願意接受這些道理。

「凡作惡的都恨光，不來接近光，免得他的惡行暴露出來。 凡行真理的，就來接近光，好顯明他所作的都是靠著　神而作的。」(約翰福音三20-21)

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